在圣诞八日庆期内，我们与其说是来送别这位前辈，倒不说是藉着小圣婴的诞生和诸圣婴孩的致命而庆祝刘姨的新生。对于我们基督徒来讲，死亡并非结束，而是新生命的开始。

天主召选人成为祂手的工具，所以，奋力向前地努力奔跑才是作为祂手工具该保有的在修院工作的状态，或者更好说是生命状态。一味地强调天主的旨意、照顾和安排，会迟缓奔跑的步伐并在潜意识里给自己慵懒的借口。

每次他总说是某位爱心人士捐献的，但我们大家都知道匿名的都是他自己捐献的。他还多年帮一些困难个人及家庭订教会的书报，但从不让接受者知道是他的捐献。”一直得到李斌老师关心支持的张保禄感恩地回忆。

至于天主教何时传进这个山谷，有人说是清朝乾隆年间教难时，有人逃难来到这里，传播了天主教，我也没有详细考证。

我妈妈的歌喉、嗓音，评委老师说是天生的，而她家里比较富有，请老师训练出来的。她唱歌，从来都不是我妈的对手。

月老柴道煌，是宋州宋城（今河南商丘）人，这位媒神传说是天庭的一位上仙。

这可说是闪电派书籍的特点的一个典型吧！其实，其它《神的说话》大都是如此。又如：[你真敢说“神就是灵，灵就是神吗？”你敢说“神就是穿上肉身的人吗？……”你真敢说“耶稣的形像就是神伟大的形像吗？”

对泥土来说是塑造；但对于形象，就应该说创造【才适合】。所以，一方面，祂“塑造”了肉体；另一方面，祂“创造”了灵魂。”（《论人之创造》）由此可见，肉体与灵魂完全不是一码事。

修女医生说是流行性胃肠感冒，需要时间恢复。您还是一再要求她为我按摩按摩，本来修女说不需要的，但她在您的一再要求下，还是为我按摩了，后果还是不好。

到了台北当天，江老师问受邀者愿意去哪里参观时，大家不约而同地选择了日月潭，说是要完成小学课本中的记忆。我在想，那应该是数代人的心愿了吧。