2010年，为教会来说是特殊的一年，是各地祝圣主教最多的一年，也是昝神父最忙碌的一年，几乎每个祝圣主教的教区都邀请昝神父亲临指导，处处卓见成效，圣教乐坛上出现了新气象。

20多天后，这位妇女再次登门，说是老父亲不同意，能否把300元押金退还。恰恰就在这位妇女到来之前10多分钟，养老院的一位老人刚刚给了张爱玲300元钱。

现实与梦境中的愿望存在着一个重要的联系，即现实中的愿望总是以一种修饰性的或者说是相反的形式在梦中表现出来。常言道相由心生，你老想着，日有所思就夜有所梦，真的能在梦中到达。

法官说：“你最初真的得到了这只鹿，你胡说八道是梦；明明是在梦中得到的鹿，又胡说是真实的。他是真的取走了你的鹿，你要和他争这只鹿。但他的妻子说，他是在梦中认为鹿是别人的，可见并没有什么人得到过这只鹿。

我已经意识到利玛窦对许多中国人来说是多么重要，已远远超出了中国的小型天主教团体。早在19世纪和20世纪殖民化的创伤性经历玷污了这种关系之前，利玛窦实现了中国和西方之间一次奇妙的积极接触。

他一听说是纳匝肋人耶稣，就喊叫说：“耶稣，达味之子，可怜我罢!”有许多人就斥责他，叫他不要作声；但他越发喊叫说：“达味之子，可怜我罢!”耶稣就站住说：“叫他过来!”人就叫那瞎子，给他说：“放心!起来!

只是念及已故平章和先夫一起为官从政，从做官来说是同僚，从感情来说则是弟兄。我承蒙太夫人看作弟妹，刚开始怀孕，我们就各自立下誓言，指腹为婚。其后神灵开导内心，天生配对，贵宅生女，寒舍得男。

总结与应用这段《德训篇》的读经一，是一篇关于谦逊之德的灵修宝训：谦逊是属灵生活的根基：如同圣奥斯定所言：“如果你问我灵修生活的第一步是什么，我会说是谦逊；第二步，还是谦逊；第三步，仍是谦逊。”

为此，我们首要的是先打开自己的宗教心，不要被自己的宗教所束缚，而是一个包容一切的宗教心，更好说是一个「空虚」的宗教心，好能学习和吸纳一切的宗教精神。

在这段时间中，我们把教区的工作放下来，团契交流，度团体的生活，对我来说是一个很好的经验。虽然此次研修班学的都是学术研究方面的理论性的内容，但是通过与老师的交谈，认识到宗教与社会相连的重要性。