作为盟约与和平的标记（创7-9），又经过了许多世代；我们信德之父亚巴郎，离开加色丁（伊拉克）的乌尔城（创12），经过了二十一个世纪；以色列选民在梅瑟带领下，出离埃及（出12），经过了十三个世纪；达味受傅油为以色列君王

耶稣对傅天娜修女说：恭敬和钦崇我的慈悲的人，他们是我慈爱圣心的活肖像。这些灵魂在来世会发出独特的光华，他们绝不会到地狱里去。在他们的一生，特别是临终时，我会亲自保护他们如我自己的光荣一样。

教友们不但生活上照顾他，更是在灵性上指导他：教他画十字圣号，呼求耶稣、圣母和他的主保大圣若瑟，请神父给他行终傅圣事。10月29日，有福伯胸前挂着十字苦像，嘴里不断地呼求着天主平安过世。

在他们病重期间，均请神父来补洗礼得终傅放大赦平安地保送他们到天国里去。在生前洗罪入教后的他们，确因与世无争均感心情舒畅、无忧无虑，有一种说不出的幸福感。当然我们在救他们灵魂的同时，也要关注他们的肉身。

圣神以鸽子的形象降在耶稣身上，是为基督傅了喜乐之油，是全能永生的天主圣父派遣他向贫穷人宣讲福音，执行其默西亚的职务，赋给他救赎人类的使命。另外，耶稣受洗也是为祝福水，以作他日后建立圣洗圣事的预告。

（傅铎摘自《中国宗教》有删节）

傅铎摘自《天风》

8月27日，在常年期第21主日里，陈神父为曹大伯办了领洗、坚振和终傅三件圣事，曹大伯的儿女和亲友们都见证了这一神圣而又美好的时刻。大家在专为曹大伯举行的领洗入教的感恩弥撒上齐声高诵：感谢天主！

傅铎摘自《我的梦想在燃烧》（余杰著）有删节

另一项主要礼仪服务为施行洗礼，包括成人、儿童及婴孩，并为新领洗者傅油。其他与礼仪有关的服务为祝福婚姻、主持殡葬入土礼仪。（本文有删节）