上主这样说：你们应当持守公道，履行正义，因为我的救恩就要来到，我的正义就要出现……至于那些归依上主，事奉他，爱慕上主的名，作他的仆人，又都遵守安息日而不予以亵渎，并固守我盟约的异邦人

一个最为紧要的对策是，社会管理者应当从教育、法治等多方面努力，加强伦理秩序和道德规范的重建；同时，社会管理者本身的遵守道德和法律，从官德建设开始，从重构宗教信仰开始，从教育的人性回归开始，一点一滴做起，

……这一切的出现，无非是缺乏爱，缺乏遵守主所赐的新命令。16世纪神学家奥利振说：爱心的债永远随着我。故此，我们要天天彼此相劝，凡事互相包容。

强调人得救与否，全在于这些繁文缛节的知晓及遵守与否。因此有一法利塞人竟问耶稣“一切诚命中，那一条是第一条呢？”（谷12：28）。

弥撒在进行，2000多人忽而凝成一个整体，响亮的应答，宁静的恭听，深情的歌唱，整齐的跪拜，有秩序的领圣体…没有人强令维持，那是一种自觉的、无言的遵守，那是教友在表白对天主、对圣母的热烈而深沉的爱！

又应注意，在那些得到站领许可的地区，也应当遵守《弥总》第１６０条的规定：″若然站着领受共融圣事，在领圣体前宜按所规定的方式，做出应有的敬意行动。″此处″敬意行动″即是打扦请安，行单膝跪礼。

“礼失而彩”，“礼”，人与人之间应有的尊敬，礼貌，上下关系应遵守的礼仪规范。

五见证信仰如果我们能够遵守以上四个守则，就会在生活中很自然的见证信仰，活出基督。基督徒应该是基督的代表，应该时时效法基督做世上的盐，地上的光，时时处处愈显主荣。

你当纪念上主你的天主,使你这四十年在旷野中所走的路程，是为磨难你，试探你，愿知道你的心怀，是否愿意遵守他的诫命。

笔者认为，要使人类社会更和谐，人们生活更有意义，人类必须控制非分的贪欲，人人遵守一个准则：那就是以法律为基础，以社会公德良俗为准绳，在追求个人幸福的同时，以不损害他人利益为前提，更不能不择手段逾越法律。