今天，耶稣需要能够把圣召作为真正的爱情故事来生活的心灵，祂要使他们走到世界的边缘地区，去作同情和慈悲的信使和工具。祂以不同方式向每个人发出这个召唤。

房子因官司未解决不能出卖，又无法居住，且需要维修……”在讲述的过程中，瑞越来越激动，手开始颤抖，面发红，情绪几乎到了崩溃的边缘。中医师知道了她的病反复发作不能改善的根源。

它迫使人处于边缘状态……”灰色的描绘却也很逼真。（待续）

赶飞机、追动车，惊险的匆忙，每一次都似在命运边缘摇晃。但天主庇佑，总让我及时赶上，那是祂爱的力量，护我远航。哭过的夜，笑过的晨，岁月记录着这一路的热忱。

不幸的是，“类似事件正日益沦为边缘新闻”（11号）。同时，教宗也回顾了教会为移民所做的善工。教会如同一位母亲，与行路的人同行。当世人视其为威胁时，她却视其为子女；当世人筑起高墙时，她却架起桥梁……。

张桂兰虽然不懂兽医，但也没有拒绝，张桂兰怀着信德跟他来到了牛棚，看到了满地带血的粪便，而她边洒圣水边祈祷：天主你让我来就有你的圣意，天地万物都是你造的，一个爬虫蚂蚁都是你造的，这头牛也是你造的，求你让这牛犊好了

因为我知道，交河镇虽然是国务院公布的全国1000多个重点乡镇之一，但是，这里几乎算作是天主教信仰的荒原地带。交河镇原来是个老县城，泊头镇升级为县级市以后，交河就成了泊头的一个镇。

走出圣堂，正遇李树兴神父——他是修院副院长，从西面拿着圣经满面笑容向我们走来，大家一起上前问神父好，他谦和地询问，亲切地与我们交谈，热情地带我们参观。

起初利玛窦曾计划（按“零经度为中央经线”）如实绘制世界地图（将包括中国在内的亚太地区置于世界地图的边缘）如果连中国基层官员和士大夫都难以接受这张世界地图，那么皇帝和朝廷文武官员如何接受这个现实呢？

因此，教会应该走向存在的边缘。他在2013年3月27日的公开接见活动中表示：跟随、陪伴基督，留在祂身旁就要求我们‘走出去’，换句话说，就是出来。