天主、耶稣基督对人的爱，准确地说应该是一种慈悲，爱与慈悲不同，两者最大的差异就在一个悲字上。慈就是慈爱，就是爱，为什么慈后面还有悲呢？

有些家长会只接纳孩子的服从的时候，在孩子与自己意见不同，或者孩子哭泣、烦恼、悲伤时候大发雷霆，其实根源就是对孩子有条件的接纳。

因为歌词是不变的经文，故称之；后者指的是弥撒中的进堂曲、答唱曲、福音前欢呼、奉献曲和领主曲（因各地民情的不同和需要，有些教会加上谢主曲和礼成曲。）因为歌词随着弥撒主题的不同而有所改变，故称之。

同时，我们也看到了不同的人对待主耶稣的不同态度。昨天发生的事，今天也在继续发生，当时人的糊涂行径，我们今天的人也在不断地重演，所有这些都在邀请我们醒悟祈祷，珍惜天主对我们每一个人的大爱，并选择去爱。

凭借这个身体，基督超越众人，贯通众人，并在众人之内；众人皆按基督赐恩的尺度，领受不同的召叫，成为宗徒、先知、传福音者、司祭、教师等，以不同的身份建树基督的身体（弗四6-12）。

幸蒙天上慈母眷顾，使我在整个圣母月内能在陕西户县中华圣母山上度过，自觉获得了难以言喻的丰富恩宠，有时候，一天竟能参与好几台弥撒圣祭，聆听来自不同教区主教神父的讲道，看到特别热心的省内外教友，受到前所未有的震撼

这让人想起，尤其是在与当局会面时，在不同民族之间建立和平桥梁的重要性。这尤其是欧洲的天职，它被称为“和平之桥”，包容分歧，欢迎那些敲它的门的人。

弥撒中，方主教讲解了8月6日关于耶稣显圣容的道理，讲了耶稣的人性和神性后，他说我们被蒙选，做神父、做主教、做教友都是天主的工具，分工不同而已。

有二十几位教友在分享中介绍了他们通过避静不但在心、灵上有提升，而且身体上有不同程度的治愈。

之後，双方就有关世界不同地区的议题交换了意见。