（约1：21）从前有一个法兰西国王死时哀叹说：我的权力算不大，可是不能不死。而我国秦始皇妄想长生不死，求不死之药，成为了千古笑柄。

虽然圣经并没有告诉我们创世之前或新天新地的时间是怎么的，但肯定的是地上的时间有终结的一天（默21：1）。约翰·班扬在《天路历程》描述：生命的时间是旅程。

其实，耶稣在福音中早已告诫我们因为你们的财宝在哪里，你们的心也必在哪里（玛6:21）。

（路21：34-36）。那时耶稣叫人知道他最后一次的来临，不像第一次那样的隐晦谦卑，而是如闪电出现于东方，立刻照到西方，他要带着威能及莫大光荣乘云降来。

（四十九21）面对当前苦难，世人或许会问：「天主在哪里？祢为什么放任我们受苦？」然而，天主说过：「我对你们所怀的计划，是和平而不是灾祸的计划。」

（圣本笃会规4：21）。圣若望·保禄二世重申他是欧洲的主保，他说，圣本笃会规教导了真福八端之道，正是这一点让欧洲得以繁荣。第六：除了严规和苦修，圣本笃也重视喜乐精神。

我们都知道故事接下来的发展（若21:1-19）。整夜劳苦却毫无收获，到复活的基督在岸边出现，鱼网奇迹地装满了鱼、伯多禄光着身子跳中海中、岸上的早餐……我们可以想像西满伯多禄不安地尝试回避耶稣的目光。

（玛19：16—21）我相信，比尔·盖茨对这段圣经一定是熟读稔知的。我曾从报刊上获知，比尔·盖茨为社会慈善事业所做的捐献，已达数亿美元，这在一般人眼里是个天文数字。

1988年5月晋铎的江连谟神父（厦门教区）；19）1948年生于河北省迁安县，1997年12月晋铎的岳凤民神父（唐山教区）；20）1949年1月生于河北省邢台县，1989年晋铎的张保禄神父（邢台教区）；21

通过耳熟能详的圣经经文，我们知道：人是不可能靠着自己的努力、守法或行善得救的，如若可以靠着自己得救，主耶稣就不必要替我们死了，即“如果成义是赖着法律，那么，基督就白白地死了”(迦2：21)；但你知道吗？