这种耶稣的教导始终是相关的,不仅对教会团体,而且为个人、为公民小区和社会都是如此，特别是当它利用天主自己和崇拜祂，或对人的服务,祂的肖象。因此,耶稣使用了当时『强烈的方式』,唤醒我们这种致命的危险。」

（肖筱《内心戏·逐出伊甸的轮回》）其实在我身上出世倾向一直是有的，只是在世俗里出世却是行不通。（连载十三）

这天上午罗马天气恶劣，狂风暴雨不时袭来，虽然如此，仍有数千名来自世界各国的朝圣信友参加了教宗的公开接见活动，其中包括意大利审计处大约500位官员及行政人员、一个315人的尼日利亚朝圣团和南韩各教区90位平信徒领袖组成的团体

去年遇到圣言出版延迟，她一次次打电话给我，不断询问出版时间，并嘱咐我千万要给她留几十本。但因为印刷数量只有3万本，仅能给她预留10本，她很是着急，一再要求至少再给留10本。

编者按，自2017年3月21日——4月3日，信德网和基督时报网同时刊登关于基督徒祭祖问题的问卷调查以来，有众多基督信友参与问卷调查。这里选登部分主内兄弟姐妹们的留言。

李阿姨祖祖辈辈信佛，对修女姑姑讲的圣经故事虽感兴趣却并不太信。1990年，李阿姨得了腰间盘突出，看遍了宝鸡市的医生还专门买了一个气血循环机，也并未好转。当时心想，干脆信耶稣吧，说不定病就好了。

那天家里正好包饺子，父亲留他吃了个热乎饭，临走还给带了一些。老人真的是感激涕零，他说家乡发水了，没有办法家里人就都出来讨饭，但是走到哪里都被人歧视，被让到家里吃口热乎饭，这还是第一次。

此外，教宗也谴责令人反感的战争，强调在暴力不断增长，似乎不给理智留空间的地方，信仰能帮助人建筑桥梁。他谈到被迫在难民营生活的人说：世界上有多少人逃离战争的恐怖！

在铁十字架上铸有艺术精美的对联云：“四海庆安澜，铁柱宝光留十字，万民怀大泽，金炉香篆蔼千秋”。1998年9月，社会科学院文献出版社出版的《中国基督教史略》（韩国李宽淑著），第一章第二页肯定了此事。

并将一本记载圣地历史的书送给了阿德旺尼留做纪念。令人惊异的是，人民党常常被视为许多迫害基督信徒暴力事件的主使和原凶。接受媒体采访时，阿德旺尼表示他是应当地人民党领导人的邀请访问圣地的。