（路23：43）这是主耶稣对与自己一同受刑的右盗的许诺，等于耶稣亲自为他列了圣品，清楚地说明他死后将直接进入天国。也许在很多人看来耶稣的这种作法很不公平，右盗的永生也太便宜了！

耶稣很喜欢把这美丽的大自然作为他的天然课堂，为那些心灵饥渴的善良民众宣讲天国的道理。如此可以使人借自然美景赞美创造自然的在天大父，举心向上，更易于领悟天国的道理。

神父作为天国路上的引领者，生活在教友们中间，与教友们建立的是鱼和水的情谊。因此如何艺术性地去化解教友们存在的错误认识，就是一件非常重要的也是直接牵扯到自身修炼的大事了。

’的人，就能进天国，而是那承行我在天之父旨意的人，才能进天国。

这样就需要我们每个基督徒义不容辞地大力传播天国的喜讯。每一位基督徒都应当从天命、尽人事，全力搞好教会的福传大业。

彼此相爱，如同耶稣爱我们”是“真正可信的标记，向全世界宣布天国即将来临。”教宗提及关怀被边缘化者和移民，并鼓励神父、家庭、文化工作者、政府官员和年轻人切勿失去希望。教宗向都灵主保“神慰之母”祈祷。

我们这些来自祖国各地60多位参观者，在利玛窦神父等福传英雄前辈的墓前做了祈祷，一方面，祈求天主接纳他们的灵魂荣升天国，同时也祈求因着他们的代祷，求天主降福中国教会的福传事业。

的人，就能进天国，而是那承行我在天之父旨意的人才能进天国。”（玛7：21）圣母在世界各地的显现中，屡次流着泪甚至流着血哀求我们不要心硬，要悔改补赎，每次面对祭坛上的耶稣和他身旁的圣母，我们该作何感想？

虽然曾几何时，天主教会也可能选择过前两种措施，但总体而言，她总能够在福音真理的光照下，脱离误区，走出黑暗，拥抱并引领整个世界走向天国之路。

它不是一个哲学词汇，而是来自迎接天国来临的圣歌中：“上主，全能的天主！今在，昔在者！我们称谢你，因为你取得了你的大权，登上了王位。”（默11：17）遭受迫害的基督徒们赞美天主的王权和统治。