在高神父病重时，教友们曾做了许多祈祷、施舍、守斋的善功，为他祈求天主，愿天主赐他病愈。高神父去世后，教友们悲痛哀伤地纷纷来到教堂，那里很快就被拥挤得水泄不通。

教会基于圣经为亡者献祭祈祷的启示，又遵从圣传拯救炼灵、诸圣相通的教导，把人类追思亡者、祭奠先祖的远古习俗作出了彼此相爱、逾越生死符合基督精神的神学诠释，让全体天主子民把为亡者祈祷变成一项极其高贵的灵修行为

大家信赖主、依靠主、赞美主、感谢主的激情高涨，与主相通、相遇、相融、相爱的气氛达到顶峰。真正经历在祈祷中与主相遇的效应。

况且他不像其他宗徒那样，心虽悲恸，尚能彼此往来，相互抚慰，并与外界信息相通。

虔诚纪念——那在祈祷中使教会合一的生活者罗哲弟兄谨此敬译泰泽团体在8月17日早上的祈祷慈悲的主、耶稣基督，你使我们与那先我们而去、又仍与我们如此亲近的人共融相通。

基督信仰生活的高峰，是指向与真神——天主的相遇相通、结合为一。在教会的礼仪中，弥撒可称为礼仪的高峰与顶点，是为了帮助我们实现天人合一这一伟大而又神圣的目标。

教宗在其通谕中就明确地强调说明了这几个方面：在宇宙中──是由许多开放而相通的系统所塑造成形──我们可在其中辨识出无数形式的互动关系和参与模式。

《孟子》〈尽心上〉认为人与天相通，人的善是天赋的，认识了自我的善性便能认识天。董仲舒《春秋繁露》〈深名号〉认为“天人之际，合而为一”。

基督徒信仰不是学习知识，而是人和神的相遇，生命相通，一起生活。

四川省天主教“两会”副主席、南充教区教区长陈功鳌神父也对本报说：“我们四川的天主教会处在抗震救灾的第一线，正当我们全力以赴投入抗震救灾和重建家园的关键时刻，我们听到了教宗为我们四川地震灾区人民捐献善款的好消息