孩子们你们要从物质主义的束缚走中出来。当我们把人性需要放在天主性的需要之上时，圣母很伤心，她说：人们认为他们已不再需要耶稣了，我们之所以被创造是为了天主才被造。

我觉得现在每个人都有爱心，都想做对他人有好处的事情，公民的个人捐助行为，我也叫它“特殊主义”———它是针对一个特殊的人群所做出的一个特殊的行动，有种‘交换关系’在里面，它是双向的交换。

我们怎么能够确定名词奉献，这个奉献大家感觉是无索取，无所酬报，甘心情愿，愿意把我们所有的财富、物质、精神奉献。

4.圣经教导我们，施予比收受更有福(参看宗廿35)，藉此要求我们超越纯物质的幅度，以更深刻的眼光来看「施予」。

思言行为的最终目的不能只停留在物质层面或自身利益上，不要只出现类似下面的祈祷内容：仁慈的天父，求你让我的孩子考出好的成绩，考进好的学校，找到好的工作，住上好的房子，娶到好的妻子…&hellip

他说：「从物质的观点来看，即使在他生命最后一天，当他躺在病榻上的时刻，若望保禄二世还是赤裸裸的，不被奢华围绕。」　　这位枢机指出，册封他为圣人肯定众人在若望保禄二世离世之际呼喊的圣德。

教宗方济各在这次会晤中，叮嘱他们发挥「新的创造力」，给那些生活不稳定和饱受磨难的少女提供物质和精神上的支持。此外，教宗指出，弱势女性的人数「日益增长，她们所面对的贫穷形式五花八门」。

这些指示也能在物质、心理和精神层面帮助人口贩卖受害者，在司法领域和移民政策上保护他们，确保人口贩子受到法律制裁。

教宗说：我们必须有勇气去接触这些家庭，以适度却慷慨的方式在物质、人性或灵性上去接触那些脆弱的境况。教宗也勉励圣母团做基督和教会慈悲的工具，关怀在婚姻上受挫折的人。

社会努力不仅限于物质层面，也要照顾到人灵的需要：这是教宗本笃十六世在愿你的国来临善会成立50周年之际，写给埃森的奥弗贝克主教的贺函中提到的。