对于它，无所谓新，无所谓旧，也不会有所遗漏，一切都是现在。灵魂再把看到的东西带回肉身，再由肉身的官能和机构说给朋友们听，这就是预言和先见。

同样的道理，人们只想维持旧的理论，很少有人愿意花费时间和精力去接受新的理论。当我康复以后，我将发生在我身上的事，告诉我周围的人。

在同一篇讲辞中，教宗继而就（终身）执事在教会团体内的特定角色作出澄清：「执事职是一项特定的圣召，家庭式服务的圣召。……『服务』一词正是理解你们的神恩的关键。服务是天主子民的特恩之一。

（注一○一）这些证辞都代表了所有圣人及创会者在不同甚至艰难的时候和环境下所怀有的教会意识。献身者若真要对抗今日盛行的离心及分裂的力量，就应多多回想上述诸例。教会共融的特色之一是，忠顺于主教的训导权。

（第562页）从1521年1月3日路德被罗马教廷处以绝罚以来，公会议正式就新教教会的信仰身份给予和解式定位，为分离的弟兄，并承认各方都不能辞其咎。