那里是治愈心灵的大医院：上主造了我们，我们每人既能行善避恶，也能犯罪作恶，这是上主赏给每人的自由选择之恩。

天主本来就是准备我们每个人都做“君王”，当然，不是按照我们人的自私或者犯罪的意愿和方式，而是按照主耶稣为我们树立的做“君王”模范。我们每一位基督徒就是自己时代和环境中的“君王”。

（三）坚守底线不惧威逼对于有的正义来说，非正义的一方强加给他们的恶，不是对犯罪的惩罚，而是对德行的考验。范仲淹就遇到过这种奇怪的考验。

历史背景“诱惑”（希腊文peirasmos）既指考验也指诱惑犯罪。这句意在祈求天主的保护，不让我们跌入魔鬼的罗网。

「正好像梅瑟在旷野里高举了蛇，人子也要同样被举起来，」背景：耶稣引用《户籍纪21:4-9》：以色列人在旷野因犯罪被蛇咬，仰望梅瑟举起的铜蛇便得救。那铜蛇预示基督在十字架上的被高举。

因此，在今天人们强调天主的仁慈远胜于公义的时代，他却牢牢抓住悔改这一主题，强调犯罪就是与天主打仗，不与天主修和万难救得灵魂，从而使听道者谦卑痛悔，改过归主。

腐化和组织犯罪危及手足之情8、手足之情也与每个男女的完美成长有关。人们合理的志向，尤其是年青人，都不应受到阻碍或挫折，人们也不应该被剥夺成就自己的希望。然而，志向不能与滥用权势一概而论。

我们失去耶稣是因为我们的过失，我们犯罪时，他就离开了我们。失去耶稣，就是失去一切，没有他，人心永不会快乐。我们要决心忍受任何苦难，甚至死亡，也不可失去耶稣。

祖父不可能一天24小时的看着他，这样让他有了犯罪的机会。他的心开始逐渐的转向世界，他认为只有转向世界，才能填补心中的空虚。

除了颁布和实施《中华人民共和国未成年人保护法》、《中华人民共和国预防未成年人犯罪法》和《中华人民共和国义务教育法》等法律法规外，从这样几个政策的颁布就可以看出。