一棵无花果树，如果一直不结果实，就会被砍掉而扔到火里去。同样的，一个人、一个团体、一个社会如果没有结出应该有的“生命果实”，就会失去其存在的价值和意义，就会被“砍掉”而消失。个人应该结出信仰的果实。

不过天工人工在建筑技艺上是绝不能比拟的，而脂肪糖类包括淀粉葡萄糖在内，主要在人体活动中作供能之用。

在这个喜悦的圣诞期，我们一起默观并参与耶稣基督降生成人，以及继续降生的神圣而奥秘的救恩行动。首先、我们默观天主子耶稣基督在两千年前降生成人的救恩事件。

但龙华民教务繁冗(自1610年起一直任中国耶稣会总会长)，对于他的前任利玛窦所定之在华传教方略也有不同看法——而参与修历之举正属利氏方略之实施①，稍后便很快退出了历局的工作②。而邓玉函则忽于次年逝世。

在这个喜悦的圣诞期，我们一起默观并参与耶稣基督降生成人，以及继续降生的神圣而奥秘的救恩行动。首先，我们默观天主子耶稣基督在两千年前降生成人的救恩事件。

之所以出现这样的情况，是因为网络语言缺少环境，而没有语言环境时，相当多数的语言是不能被准确理解的。这种情况虽然可以通过网络的音、视频技术加以弥补，但是效果是有限的。

（原题目：从基督信仰角度谈疫情之觞——献给因疫情等原因而无辜逝去的人们）过去三年，无数人“变阳”，甚至很多人不幸逝去，令人唏嘘不已，从情感上难以接受！

记得自己小时候参与弥撒，那些老神父似乎非常庄重认真，一字一句声情并茂，使人真的进入一种神秘境界，特别是在举扬圣体圣血之前，虽然念着拉丁文，但停顿、间隔的语气却非常明显，让人不由自主地联想到耶稣在加尔瓦略山上的壮烈牺牲而深悔己罪且呼求上主宽恕

信而见疑，忠而被谤，他的抱负，他的主张，像暴风雨中的小花，还没来得及绽放，就已凋零。他的失意，是他的不幸，更是天下的不幸。他却不因个人遭遇而悲喜，宠辱皆忘。人们都生活在阴沟里，却只有他仰望天空。

信而见疑，忠而被谤，他的抱负，他的主张，像暴风雨中的小花，还没来得及绽放，就已凋零。他的失意，是他的不幸，更是天下的不幸。他却不因个人遭遇而悲喜，宠辱皆忘。人们都生活在阴沟里，却只有他仰望天空。