（原题目：从基督信仰角度谈疫情之觞——献给因疫情等原因而无辜逝去的人们）过去三年，无数人“变阳”，甚至很多人不幸逝去，令人唏嘘不已，从情感上难以接受！

（若20：25）事实上，耶稣在十字架上的死亡给门徒们打击很大，十一门徒挤在吃最后晚餐的那间房子，门廊已深锁，窗户也关着，以阻挡窥探的目光，多默因有他事，脱离团体，所以错过了与复活的耶稣第一次会面的机会。

在玛利亚孕育耶稣的过程中，已反映了圣体圣事的奥迹。《天主教教理》引用教父圣若望·达玛森（JohnDamascene）的话解释：“你会问：‘面饼如何成为基督的身体，而酒又如何成为基督的宝血呢？’

敬爱的姑母——郭玫瑰，圣名玛利亚，贞女，离开我们已整整二十年了。但她的音容笑貌，她的芳表却时时留在我们的脑海里，鼓励、鞭策着我们。姑母1931年5月11日出生。

今天圣教会邀请我们举行追思亡者的瞻礼，我们一起纪念所有已亡的亲友恩人们和所有的亡者，同时也反省，死亡到底是什么呢？死亡后面还有希望吗？我们应该怎么样准备死亡呢？

圣玛尔大之家近日来已准备妥当，而且新教宗在他当选后一段时间仍将住在这里。为新教宗保留的是201号套房。预计新教宗将在圣玛尔大之家暂居几个星期，以便宗座大楼第四层的教宗寓所准备妥当后重新开放。

耶稣，以及跟随祂的人，即使遭受极大的折磨，也甘愿选择维护他们的信仰及人性尊严。那些外在的限制及伤害——身体上或心理上的——没有束缚过他们的灵魂，他们在苦难，甚至在死亡面前，重新获得自由。

不知不觉间，奶奶蒙主宠召，回归天乡已六年有余。奶奶郭氏，圣名雅琴达，1922年生于一虔诚的世代教友家庭，其家族一直是圣召的摇篮胡庄的圣召来源之一。

安徽教区刘新红主教亲赴现场主礼，以教会传统礼仪缅怀这位一生奉献信仰的修女。上午9时，纪念活动在庄重的追思弥撒中拉开序幕。

早在明末，先行者利玛窦神父就曾到河间播布过天主的恩泽，形成了河间最早的信仰团体，后来北京教区又一度设立河间总铎区。