堂区神长教友通过母亲节的活动，以团结友爱见证了信仰。

对于这些事件，我们都可以运用想象祈祷来默想，发挥五官和想象力的作用，进入其场景与主相遇，对话祈祷。显然，“想象本身不是祈祷的目的。想象使我与活生生的基督相遇，让他直接和此时此刻的我说话。

神慰和神枯是依纳爵在四百多年前提出的两个灵修概念，描写的是人心内两种截然不同的灵修经验和精神状态，体现了我们个人与上主之间的亲密或疏远关系。

教宗由此进一步阐述「温柔」的意义，说：「若是缺少温柔，基督信仰便停滞不前。温柔是基督徒特有的态度，也是我们与受苦者相遇的精髓。」

新福传与万民传教和谐相应。有些采取不同方式：历史神学、二十世纪的灾难性极权主义帝国、「圣神的力量」；不会减少教会对政治领域的承诺。

同时，上述项目也是阿罗约总统与国内天主教会领导人联合积极推动的援助穷人计划的组成部分。1月16日，阿罗约夫人在鲍思高堂区进行访问时宣布了这一计划。

看着看着，竟情不自禁地骤而近之，陡然与尸体合而为一，就这样复生还阳了。两个悲惨哀哭的人，正是自己的妻子与妻母。

爱与友善可以增进人与之间的情感，增强团体和社会凝聚力。修院的规章制度让我慢慢学会了自我约束。人人都知道：征服别人不是本事，能征服自己的人才算是赢家。人也常说：没有规矩不成方圆。

顾及教友信仰的同时，堂区也响应教区的号召，请大家力所能及地捐款奉献爱心，支援抗击疫情所需。“很多老人不会使用智能手机，所以堂区微信群里多是中青年教友，尽管人数不多，但大家都慷慨解囊，倾力奉献。

圣神协助我们更加理解信仰」。信仰和教义绝非静止不变；相反地，它们不断成长，在同一个方向上进步。圣神避免教义出错，避免它停滞不前，以免它在我们内停止生长。