这位七岁的小女孩继续说：耶稣很亲近他的门徒，因为他们是好朋友。当朋友走在一起时，特别是去服务他人时，他们心中常有一种莫名的喜悦。所以，天主就是喜乐。今天也是这样。

对最亲近天主祭台的孩子关怀备至、甚至体贴入微。这里没有黑板，只有热情，这里没有粉笔，只有生命传承。这位老师，不是知识的话筒，而是生命的开瓶器。从黄口小儿到束发少年，留下躬耕开导之记忆。

亲近神倍觉神是爱，认识主方知主是光。数算神恩更生盼望，述说主爱倍增信心。恩主救赎恩盈大地，福音真理福满人间。天国路需日日攀登，主的话要时时谨守。爱心增家家春满院，平安多户户喜迎门。

接下来亚巴郎开始思考继承人的问题，上主不是说“亲生的做继承人吗”，撒辣依也七十好几了，这么多年也生不了，得想办法吧，撒辣依就对亚巴郎说："请看，上主既使我不能生育，你可去亲近我的婢女，或许我能由她得到孩子

我向他们保证我和整个教会的亲近，这个亲近可以在最近的中东特别主教会议中找到具体的表达。这个主教会议鼓励在伊拉克和整个中东地区的天主教团体，生活在共融中，并且在这些地区中继续做出勇敢的信仰见证。

天主有时允许德行高超的人，受到极利害诱惑的试探，但这是为了进一步地考验他们，为了使他们成为更谦逊、更坚强、且与天主更亲近的人。圣经上《约伯传》的故事就是一个最有力的证据，更是坚固我们信德的最好榜样。

教会圣乐方面真正给青年用的圣歌不多，我愿意把年轻人能接受的元素注入到礼仪歌曲中，让简单优美的旋律把大家领进祈祷气氛，融入信仰，更亲近主基督。（“信德”记者东方）

亲近社会低下阶层很符合福音精神，维持和继续此三大特点，从本质上讲也无可厚非。但此三大特点是历史所造成的，而今天的现状要求在中国的教会改变其特点，因为今天的中国社会在转型。

然而，天主子耶稣基督曾这样做了，而且还邀请他的弟子们也这样做，为纪念他，（参阅路22：19）但是有更多的人却不愿意亲近他和他的弟子，甚至迫害他们，希望他们最终能够归于沉寂和死亡。就是这样矛盾！

他可以让奥巴马开杯大笑，不再顾及超级大国总统的身份；他可以使平民教友亲近他且玩自拍而不畏惧。他走进青少年罪犯为他们洗脚；他也能亲吻患严重肿瘤患者的脸面。社会边缘人士也能成为他的客人。