敬爱的汤汉枢机、尊敬的李平晔博士、尊敬的杨慧林校长、尊敬的各界朋友、同仁：经过半年多的准备，本届研讨会今天在这里开幕了。作为合办方之一，我和信德同仁与大家一样很荣幸应邀参与这次盛会。

圣经中常常提及旷野一词，按字面意义可解释为空旷的原野，或无人居住之地，但也指荒漠野地，即寸草不生之地。在这种环境中，人的生活会遇到挑战，包括野兽出没、水资源的匮乏以及食物的短缺等等。

实践这句话的时间,不能待到明天,昨天也已经不可能,而是现在这目前的一刻。在每个目前一刻,不论是明显易见的,还是某一个突发的状况都专注于选择他的旨意,将使我们在“爱”这所学校中不断提高。

请大家自行制订一个300天读经计划，不说365天，是给大家两个月的机动时间，免得因特殊情况偶尔不能读经影响我们的正常进度，致使我们灰心而停顿或放弃读经。

弥撒是在老年之家的大院中举行的。然而，祭台、读经台、感恩祭典、苦像、祭器一应俱全。教友和老人在开放简朴的礼仪和轻松愉快的气氛中参礼。

一次为某修女院献祭时，发现在弥撒前修女已将放置面饼的圣盘及盛着葡萄酒的圣爵放在祭台上。当我要准备礼品时，看到只有一个大祭饼，正在纳闷为什么这么多的修女而只放一个面饼时，修女告诉我圣体柜里还有许多。

神父穿上长白衣，挂上领带（没有祭披），桌子上，十字架、蜡台、小圣爵杯、圣体盘和面饼等一应俱全，原来都是温州教友回乡探亲时带回来的。弥撒，是拉丁文的。神父念的虽然轻声，但我听得十分清楚。

（法典955条4项）同时，堂区主任，和教堂住持，或其他惯常接受弥撒献仪的地点的住持，均应有特别的记录册，周密记录要举行弥撒的数目、意向、奉献的献仪，和已举行的弥撒。

今天人们穿破的鞋子与走过的路已不再成正比。

自疫情发生以来，芝加哥总教区每天透过在每座天主教堂鸣钟5次的方式来安慰和鼓励诸多受新冠病毒影响的民众。芝加哥总主教库皮敕枢机向本新闻网表示，每天5次的鸣钟各有其特殊的意向和对象。