在这封没有注明日期和收信人的信函中，王公自己是这样写的：希望天主赐我早升天国，在天上我会为教区及台湾和中国教会祈祷，求主赐更多司铎和度奉献生活者的圣召，圣教广扬！朋友们！再见了！

这句话虽然是指耶稣的死亡和复活，但也可以广义地指耶稣的升天和再来。虽然耶稣多次预言祂的受难和死亡，但当死亡真的来临的时，门徒们还是六神无主。三年之久跟耶稣在一起，门徒们聆听祂、依靠祂、呼求祂、跟随祂。

因此，祂将邪恶转化为善良;因此，将悲伤转化、升华为爱。兄弟姐妹们，关键不在于我们在生活中受的伤是多是少，关键在于如何处理我的伤口——那些小的、大的，那些永远在我的身体和灵魂上留下印记的伤口。

重新整修墓地时，利玛窦、汤若望、南怀仁、龙华民、徐日升、索智能的墓碑分两排竖立在墓园。同时，新的万圣堂建在墓园的南边。原来散落在墓园的77块墓碑被放置在教堂的内墙，遗留后世。

因着主耶稣基督，我们知道，基督徒的未来是死亡后面的复活，是将来升天堂，是永生的福乐。其实，主耶稣基督，就是我们的未来。跟随了主耶稣，在祂内生活，我们知道自己就会有一个确实的未来。

据高陵通远坊天主堂内现存的墓碑记载，意大利人方启升于康熙五十七年（1718年）即来陕传教，历时20余年，卒后葬于通远坊。

退休后，贺天赐神父与乔伊斯神父在贺天赐图书馆的第13层楼上有他们的小圣堂和办公室；从办公室的小窗望出去正好与金顶圣母教务楼和耶稣圣心圣殿遥遥相望。他常常伫立在窗前，面对圣母，向她恳求。

学校特地从行政大楼主楼–金顶（GoldenDome）到旁边的大教堂铺设了一条专道，两边摆放着海斯堡神父具有历史意义的大幅照片和说明，包括他和教皇，总统，甚至和特蕾莎修女的合影。

到了快要生产的日期，齐氏看到一个顶盔戴甲的人，扛着斧子大声怒喝道：“我是梁朝的陈将军，在这个房间居住已久，你竟敢在这里生孩子，弄脏房间！”说着就举起了斧子。

我知道是您对天主的大爱拿走了您心中的怨恨，化解了您心头上的冰冻，是您对信仰的执著使您时时记得宽恕是基督徒的标志，是升天堂的必要条件。