使我们面对“生”，宁静沉思，反躬自省，静观中，与永恒宁静的神性深深契合在一起。

使我们借着基督和圣洗而成为天主的义子，最终在基督的爱内分享天主永恒的生命和幸福。正是依靠这一信念，在面对生死的时刻，许多基督徒能够坦然面对，以轻松的心情去接受。

这些分工负责安全的细胞，为了保全生存和生命不受侵害，而站岗放哨兴奋不疲……相比之下，肉体是易朽坏的，灵魂才是永恒的。灵魂的安危比肉体的安危更重要。

在祂的生命——特别在祂的苦难与死亡——中，我们看到痛苦及苦难的种子，如何地萌芽，而且在天国的圆子里结出永恒的生命果实。耶稣对圣父及对我们的爱，能让这份看似不可能的事（是痛苦转变福气）变成可能的。

如果没有永恒的生命，那些在地震灾难中逝去的人确实不幸，我们会觉得天主真的无情；但是，天主许诺给我们永恒的生命。圣经上说：“那些在主内死去的人是有福的。”

25年来他始终践行“以圣保禄宗徒、圣若翰维雅纳神父为榜样”的初心，在每一个晨曦与黄昏，用祈祷、讲道与关怀引领着教友，用智慧化解教友心中的困惑，用爱心探访孤苦无依的弱小，他陪伴着新婚的夫妇许下永恒的誓言，

（39节）耶稣邀请他们与自己建立一份自由而坚定的关系，去体验与祂的友谊是否符合他们心中对真、善、美和永恒的渴望。

基督徒的感恩是出于看见永恒的天主，而不是看见短暂世上环境的变化。既然说事事谢恩，当然可以为环境、事件感恩，但是背后却一定是出于对永恒的盼望。

（若6：35）粮食是用来维持生命的，是维生的基本要素，只能满足人的物质需求，却无法满足心灵的需求，人的心灵需要永恒的事物才能满足，因此唯有这位永恒的耶稣才能满足我们的心灵，而且是持续的、永恒地解决我们内心的饥渴

对有信仰的人来说，死亡是个过程，是我进入天主永恒的一个过程。有人问我：“永恒”是永远一样，不会厌烦吗？我说，如果在爱中，只会幸福，又怎会厌烦？