当时杨渥刚继位掌权，制度极严，深居简出，普通百姓一年也难见他一面。“侯门深似海”，皇宫比海深，要见杨君主几乎无望。

同时他还感应到了法国大革命、拿破仑与希特勒的诞生和掌权、肯尼迪的遇刺等事件。这些都写在《诸世纪》这本书中。当时的法国皇后凯瑟琳对他的预言兴趣十足，曾在巴黎宫廷中约见他进行长谈，他们成了好朋友。

保禄宗徒肯定说：“无论是死亡，是生活，是天使，是掌权者，……或其他任何受造之物，都不能使我们与天主的爱相隔绝，即是与我们的主基督耶稣之内的爱相隔绝”（罗8：38-39）。

但我们通常都被贪欲所诱，都被掌权、占有、操控、剥削的傲气所迷；我们不看守自然界、不尊重它、不把它视为一件无偿的礼物──它应该是要照顾和用来服务我们的弟兄姊妹们的，包括我们未来的子孙。

但是，必须承认的是，掌权的人不可拋下他们是团体首要负责人的职责，是同会弟兄或姐妹们灵修生活及使徒生活的指导者。深受个人主义影响，要承认并接受为众人利益存在的权威角色，不是容易的事。