赵修女处处以耶稣为榜样，以福音为准绳,她是这么说的，更是这样做的。赵修女外出办事，总不愿麻烦教友们，尽量自己坐公交，一直到今天依然如此，有时教友知道了就硬开上车拉上赵修女。

后来，雍正真正敲响了天主教在中国的丧钟，信教的中国人一律处以极刑，教堂一律没收，传教士一律赶出国门。雍正说：“你们想把中国人变为信徒，成为你们君王的顺民吗？一旦上万艘洋船来了，中国就大难临头了。”

中牟县令畏于皇家权势，判王家三个兄弟抵偿性命，均处以死刑。此案最后交由开封府尹包拯审核。在重审之前，包公吩咐差吏张千取来签押的文书，这文书是赵顽盗窃驴马案，包公依律将其放到死囚牢里。

（三）幻药奇方1.丸药止痢何点是南北朝时候的人，在11岁时，父亲何铄疯病发作，无缘无故杀害了妻子，按法律被处以死刑。他一下失去了双亲，几乎因哀痛而毁灭了生命。

（伯后2:5）这样，当平信徒到处以圣善的生活朝拜天主时，就把世界一起奉献给天主。（教理901）平信徒与基督的先知职：基督执行他先知的任务，不但藉着圣统阶层，也藉着平信徒。

他说当年有人鼓吹有灵论是出于无奈，因为“在十七世纪以前的欧洲，如果主张无神无灵魂的学说，就要被处以水、火的酷刑，所以那也许是事属迫不得已，而在言论自由的原则支配下的今天，还发出这种梦呓，这成什么话呢！”

周学健上疏乾隆，力主对传教士处以极刑：又西洋风土原与中国相似，独行教中国之夷人，去其父子，绝其嗜欲，终身为国王行教，甚至忘身触法，略无悔心。

区别于基督教的制度性宗教、启示性宗教，中国的所谓宗教只是弥散性宗教，处处以实用为目的，例如，甚至不惜把德先生、赛先生变成了德菩萨、赛菩萨，再如，为了有效地组织起社会力量。

（第562页）从1521年1月3日路德被罗马教廷处以绝罚以来，公会议正式就新教教会的信仰身份给予和解式定位，为分离的弟兄，并承认各方都不能辞其咎。