圣经问答（加下第九-十章）
2026-06-11 09:25:26 作者：刘铎
《玛加伯下》第九章 问答
一、历史背景与开场
问1：安提约古从哪里归来？为什么“含羞”而归？
答：安提约古四世从波斯地域“含羞归来”，因为他在波斯的波里城企图抢劫神殿、占领城市，却遭到当地人的武力反抗，被打败、羞辱，仓皇撤退。这说明他的野心与亵渎行为遭到当地民众和天主的共同惩罚。
问2：安提约古在返回途中听到了什么消息？他有什么反应？
答：他在厄克巴塔纳听说自己的将领尼加诺尔和提摩太的军队溃败。他非常愤怒，想把犹太人当替罪羊，报复他们。天主就在此时开始显罚，使他身患重病。
二、天主的惩罚与神迹
问3：安提约古说了什么狂妄的话？这话之后发生了什么？
答：他傲慢地说：“我到了耶路撒冷，必使这城变为犹太人的坟场。”说这话之后，他立刻受到天主惩罚，内脏剧痛，身患一种前所未见、无法医治的病，象征他亵渎圣地所受的惩罚。
问4：他的病情有多严重？这有何象征意义？
答：他身上生蛆、肌肉腐烂、臭不可闻，连士兵都无法靠近。象征天主义怒临到这位自高自大的君王身上。昔日自命如神、权倾天下，如今却为人所厌恶、无人愿抬，显示天主的主权与正义。
问5：为什么说这是“公道的”？
答：因为安提约古过去曾用各种残酷方式折磨他人，如今他的脏腑也受刑，正如《玛加伯下》强调的：“你用什么尺度衡量人，也必被用同样的尺度衡量。”（参玛7:2）
三、懊悔与虚伪的忏悔
问6：安提约古开始悔改了吗？他说了什么话？
答：在痛苦中，他开始说：“服从天主是理所当然的。”他意识到人是有限而脆弱的，不能与天主抗衡。这反映出人在灾难中会开始省思自己的骄傲。
问7：他做出了哪些许诺？这些许诺可信吗？
答：他许诺将耶路撒冷列为“自由之地”、恢复圣殿、赔还圣器、自己供奉祭献，甚至愿意成为犹太人，到处宣传天主。但从语境来看，这是出于绝望的交易性忏悔，并非真正出于爱天主之心。
四、安提约古的信与继承人
问8：安提约古在弥留之际写信给犹太人，信中主要内容是什么？
答：他以王的身份，向犹太人表达善意，提到他患重病，未必能好转，故安排继承事务。他恳求犹太人继续忠于他和其子安提约古五世，并强调自己过去对犹太人的“恩惠”。
问9：信中提到他为何立儿子为王？有什么用意？
答：他说是仿照他父亲的做法，以防国内混乱。他同时察觉近邦蠢蠢欲动，想透过稳定政权来保卫王国。但信中更多流露出惧怕死亡和对权力延续的焦虑。
五、可耻的结局
问10：安提约古最后怎样死去？这对天主教灵修有何启示？
答：他死在异邦的山中，死状凄惨，被自己的朋友斐理伯收殓，后者甚至因怕被王子追杀，逃到埃及。这结局体现了《圣咏》所说：“天主抵抗骄傲的人”（咏18:28），也提醒信友：人的傲慢终将自毁。
六、灵修反省
问11：这一章对今日信徒有什么灵修启示？
答：
天主的审判是真实的：纵然恶人一时得势，但最终天主的正义必会彰显。
忏悔需出自真心：如同安提约古的“许愿”，若非出于爱天主，而只是出于私利与恐惧，是虚伪的忏悔，不能得救。
痛苦有教育意义：天主许可苦难，有时是为唤醒人的良知和灵魂的悔改。
注释
波斯地域：指今伊朗地区，安提约古试图扩张势力至东方。
波斯波里：或称“波斯波利斯”，为波斯帝国古都，有神庙与财富，是掠夺目标。
厄克巴塔纳：古代玛待国首都，后为波斯的重要城市。
尼加诺尔、提摩太：安提约古的将领，皆在玛加伯兄弟领导下失败。
继承安排：反映希腊化王朝中父子权力交接的制度。
信件内容：显示王室政治策略以及对犹太政策的摇摆不定。
仆托肋米非罗默托：埃及的托勒密王朝统治者之一。
《玛加伯下》第十章 问答
一、光复圣殿与洁殿礼（10:1–9）
1.问：谁在上主的领导下收复了圣殿和耶路撒冷？
答：玛加伯（即犹大·玛加伯）及其部下，在上主的引导和力量下，收复了圣殿和耶路撒冷。
2.问：犹大和他的军队对外邦人在圣殿中所设立的祭坛和庙宇作了什么？
答：他们将一切异教的祭坛与庙宇彻底拆毁，表示对圣殿圣洁性的维护。
3.问：犹太人是如何重新恢复圣殿敬礼的？
答：他们洁净圣殿，重建祭坛，用打石取的火重新开始献祭，焚香、点灯，并摆上供饼，恢复了中断两年的礼仪生活。
4.问：洁殿礼是在哪一天举行的？为何具有重要意义？
答：“基色娄”月二十五日，即圣殿被亵渎的纪念日，洁殿礼在这天举行，具有“以圣洁战胜渎神”的象征意义。
5.问：犹太人是如何庆祝这次洁殿成功的？
答：他们仿照住棚节（帐棚节）庆祝了八天，手持花枝、青枝和棕榈树枝，感恩天主使他们得以重获圣殿。
6.问：洁殿节后来在犹太民族中产生了什么传统？
答：他们一致决定，这一天成为全国性节日，年年庆祝，后来的“光明节”（Hanukkah）即源于此。
二、政局变动与依杜默雅战役（10:10–23）
7.问：本章提到的新王是谁？谁是他的主要辅政者？
答：安提约古五世·欧帕托尔登基，任命了里息雅为国务总理，掌管叙利亚和腓尼基。
8.问：仆托肋米·玛克龙是怎样的一位官员？他的命运如何？
答：他原先对犹太人友好，愿意为他们主持公道，但遭王的朋友控告为叛徒，因羞愧自杀。
9.问：哥尔基雅成为总督后采取了什么敌对行动？
答：他招募外邦军队，寻找机会进攻犹太人。
10.问：依杜默雅人做了什么，使玛加伯不得不出兵？
答：他们骚扰犹太人、收容叛逃者，并图谋发动战争。
11.问：玛加伯如何对待依杜默雅的堡垒？
答：他发动攻势，英勇作战，夺取据点，斩杀二万多人。
12.问：息孟等人犯了什么错误？玛加伯如何处理？
答：他们因贪财接受贿赂，放走了敌人。玛加伯知情后，立即处死叛徒并继续围攻堡垒，杀敌两万多。
三、战胜提摩太（10:24–38）
13.问：提摩太为何再次进攻犹太人？
答：因上次失败心怀不甘，便召集大批外邦兵，甚至招募亚细亚的骑兵，意图报复。
14.问：犹太人在出战前如何预备自己？
答：他们头撒尘土，腰束苦带，伏地在祭坛前，向天主哀求怜悯，并恳求祂如法律所言，为他们作战。
15.问：这场战役中发生了什么奇迹？
答：天主派遣五位光辉灿烂、骑着金辔马的天使，在犹太人前引导并保护玛加伯，使敌人大乱，被大量歼灭。
16.问：这场战役结果如何？
答：犹太人斩杀了敌军步兵二万五百人，骑兵六百人，提摩太逃入革则尔堡垒。
17.问：玛加伯如何攻破革则尔？
答：连续围攻四日，第五日早晨，二十个少年英勇越墙攻击，放火焚楼，士兵也冲破城门，夺下堡垒。
18.问：提摩太及其兄弟的下场如何？
答：他们藏于水池中被找到后被杀，战役胜利。
19.问：胜利后，犹太人如何回应？
答：他们咏诗唱歌，赞美天主的大恩，承认这一切胜利出于祂的手。
✝灵修反思与信仰应用
20.问：本章对我们的信仰生活有何启示？
答：
恒心祈祷与悔改：犹太人认识到犯罪的后果，愿意悔改，不再受外邦之辱，提醒我们常省察己过。
敬礼的重要性：圣殿的洁净象征教会和人心必须圣洁，我们也要保守心灵不受世俗玷污。
信靠天主而战：玛加伯不是靠人力，而是靠天主得胜，呼吁我们在属灵争战中依靠天主恩助。
传统的价值：洁殿礼成为每年节日，说明信仰记忆和群体庆典对保存信仰有重要作用。
