圣经问答（多 第九-十章）
2026-04-28 10:33:27 作者：刘铎
《多俾亚传》第九章 问答
问1：多俾亚为什么要派辣法厄耳去找加贝罗？
答：因为多俾亚已经在辣古耳家成婚，必须履行与岳父的婚礼承诺，但他同时担心父亲托彼特因自己未按时归来而担心。为兼顾孝道与婚礼之责，他委托辣法厄耳去取回他父亲托彼特所托存在加贝罗那里的银子（参阅：多俾亚4:20–21）。此外，他也希望加贝罗能一同来参加婚礼。
问2：辣法厄耳是如何回应多俾亚的请求的？
答：辣法厄耳立即顺从安排，带了四个仆人和两匹骆驼，前往玛待的辣杰斯。他不仅取回了银子，还将多俾亚成婚的消息告诉了加贝罗，并邀请他参与婚礼。
问3：加贝罗是谁？他为什么重要？
答：加贝罗是托彼特的亲戚兼朋友，忠实保管了托彼特托付的银子。他的诚信和义行在整部书中象征着信实的友谊和义德的回报。他的出现也印证了托彼特信德的结果终将实现。
问4：加贝罗如何回应辣法厄耳的拜访和邀请？
答：加贝罗立刻起身，按照约定把封好的银子袋还给辣法厄耳，并带着这些财物与辣法厄耳一同前往辣古耳家，参与婚礼。他见到多俾亚时激动落泪，祝福他和他的家族，称赞他们是“善良无比和正义好施”的人。
问5：这段旅程有什么属灵意义？
答：
信德的托付：托彼特对加贝罗的信任最终未被辜负，也预表信徒要将一切交托给值得信赖的“天主代理人”。
天使的照顾：辣法厄耳身为天主派遣的天使，完成使命迅速圆满，显示天主常透过祂的仆人照顾信赖祂的人。
喜乐与祝福：加贝罗的眼泪和祝福说明：义人得见义人的福乐时，心中充满感恩，这是天主眷顾的明证。
问6：加贝罗为何说多俾亚“肖似我表弟托彼特”？
答：这不仅是指外貌的相似，更是指在德行上的相似——多俾亚如父亲一样敬畏天主、乐善好施、遵守法律。这种“属灵相似”是《多俾亚传》中代代传承信德家庭的美好写照。
问7：本章与前一章（第八章）在结构或情节上有何关联？
答：第八章中多俾亚与撒辣在天主面前立约成婚，本章则处理实际事务，如索回银子、请亲友参与婚礼等。显示信仰与生活并行，灵修生活必须与现实责任结合。
灵修反省：
你是否信赖天主在你不能亲自掌控的事务上，愿意托付给祂的安排？
你的生命中是否也有像“辣法厄耳”这样的天使性人物，默默帮助你完成使命？
面对他人的幸福与成功，你能否像加贝罗那样由衷祝福与赞美天主？
《多俾亚传》第十章 问答
主题关键词：父母的牵挂、夫妻的分别、孝爱、祝福、信德的等待
问1：托彼特为何开始焦急担心多俾亚没有按时回来？
答：托彼特天天计算日期，按照往返的时间推算，多俾亚应该已经归来。当日期已满而儿子还未回来时，他便忧心忡忡，怀疑可能出了意外，例如被人留住，或是加贝罗已死，导致银子取不回来。这表现出一个做父亲的牵挂，也流露出人性的软弱与焦虑。
问2：托彼特的妻子亚纳是怎样反应的？她说了什么？
答：亚纳反应更为激烈，几乎陷入绝望。她认为儿子已经死了，并不断哀哭，说：“儿啊！你是我眼中的光，我竟把你放走了！”她日日张望、夜晚哭泣，食不下咽，彻夜难眠。这反映出母爱的深切，同时也是对信德的极大考验。
问3：托彼特如何劝慰亚纳？
答：托彼特虽然也忧心，但仍保持一定的信心，他劝慰妻子说：“妹妹，不要忧虑！他必定平安。”他指出与多俾亚同行的是“一个忠实的人”，且是“我们的同族”，暗指辣法厄耳（天使）是可靠的。他鼓励妻子要信赖天主的安排。
问4：为什么多俾亚坚持要尽早返回父母身边？
答：虽然辣古耳希望他多停留，并提议先派人通报他父亲，免得担忧，但多俾亚内心知道父母正处于焦虑中。他表现出极大的孝心，不愿让父母再等候与挂心，因此坚持立即动身。
问5：辣古耳在多俾亚离开前给了他们什么？并说了哪些话？
答：辣古耳慷慨地将他的一半家产，包括仆人、牲畜、财物、衣物等，作为嫁妆送给女儿和女婿，并祝福他们一路平安。他对多俾亚说：“希望我未死之前，能看见你们的子女！”对撒辣则叮嘱：“你要孝顺你的公婆，因为从今以后，他们便是你的父母。”这展现了古以色列家族之间重视婚姻、孝道与家庭连结的价值观。
问6：厄得纳（撒辣的母亲）对多俾亚和撒辣说了什么话？
答：厄得纳深情地嘱托多俾亚：“你一生不要使她难受。”并说：“我是你的母亲，撒辣是你的妹妹”，这是一种象征性的语言，表示她完全接纳多俾亚为亲生子，将撒辣托付给他，希望他们彼此以爱相待、平安顺利。这段话情感真挚，充满母爱与祝福。
问7：多俾亚在离别时有什么回应？
答：多俾亚“平安喜欢地”离开辣古耳家，一路赞美天地的主宰与万有的君王。他还祈求天主赐恩，使他能一生幸福地孝敬辣古耳和厄得纳。这展现出他的感恩心、信德与孝德。
灵修反思：
托彼特与亚纳的焦虑，是否也反映我们在等待中对天主信赖的挣扎？
多俾亚在家庭、婚姻与孝道之间如何取得平衡？我们是否在生活中也能如此持守德行？
撒辣的父母如何表达对女儿婚姻的祝福？我们是否也能在他人生命中成为带来祝福的角色？
