我极大的信仰误区

我这些年有一个很大误区，喜欢荣耀的耶稣胜于喜欢苦难的耶稣。

教会是充满爱的场所，在教会内有天主恩宠，有世界上无法找到的欢乐，“没事偷着乐”吸引着我。

但忽然反思了一个问题，假如像隐修士一样，像圣方济各一样体验“五伤”，天天为主克苦，没有让人喜悦的团队，还会这样吸引我吗？

可能让我望而生畏！

然而，先有痛苦才有荣耀，不是一个耳熟能详本就是平常的道理吗？但我为何会从内心又不愿意太多超性的苦难？

有人说，为主致命容易，但若为祂精修一辈子却太难了。

所以，我的误区在于在世界上追求圆满。

如同，死亡不是终结，而是新生开始，这也是特别熟悉又平常的道理，但为何有熟悉的教友去世却还是痛苦好久呢？

前段时间，一位教友去世，也让我反思了很多。

想起二十年前，我来到某小堂，教友很多，大家围绕神父分享信仰，让我特别欢喜，感觉进入天国。

当时如同伯多禄看到耶稣显圣容一般：主，我们在这里真好（路9:33）。

然而，后来随着一系列原因，有的教友走失，有的死亡，有的忙碌，那种热闹场面仿佛一下子消失。

想起了水浒传，结尾是吴用回到梁山，看到那里没有人，冷冷清清，脑海里浮现了兄弟一起喝酒一起宣誓的热闹场景。

因为人想在世界找圆满，注定失败，真正的圆满在天上。

但又不愿意接受不顺，不接受自己不顺，不接受喜欢的神父教友不顺。

“主，这事绝对不可以发生在你身上”（玛16：22）这样的想法，当年宗徒也有。

就如初期，耶稣和宗徒天天宣讲，若永远不会有苦难，直到老去，多么圆满，但世间不允许有这样的圆满！结局好像是让人叹息的。

老师被钉死，徒弟逃跑，勇敢殉道却是圣神降临后发生的。

我们叹息，我们觉得结果痛苦，是错误的，因为这些必须经历的才是蜕变，才是进入天乡“圆满”的条件。

如同前段时间死去的那位教友，我们虽然痛苦叹息，但转眼一想，她若功德圆满，我们岂不是多了一个主保？

还有让我怀念的已经去世多年的教友，如果他们生活在永福里，我们还在痛苦叹息岂不是“杞人忧天？”

当那位教友去世，说不定早去世多年的我熟悉的教友们都在等她，都会热情拥抱“姐妹，你来了，等你好久了，一起去参加天国宴席吧。”

然后，一起参加宴席，新亡者会看到新天新地，会特别幸福的说：“太好了，真是我以前想都不敢想的……”

尘世短暂，不会有圆满，即便有，也不过几十年。

“我们的岁月在你的震怒下消逝，我们的岁月，不过是一场叹息。”（咏90:9）

虽然没有看到，但依旧把目光和心灵注视到真正有圆满的地方。