教宗方济各为2025年2月16日弥撒准备的讲道

在我们刚才听过的福音中，耶稣在他的门徒和一大批群众前宣讲真福。这真福我们已经听过很多遍，但仍不禁惊讶：“你们贫穷的是有福的，因为天主的国是你们的。你们现今饥饿的是有福的，因为你们将得饱饫。你们现今哭泣的是有福的，因为你们将要欢笑”（路6:20-21）。这些话颠倒了世界的逻辑，邀请我们用新眼光，用天主的眼光去看现实，以致人除了看到表面现象外，甚至还能看到在脆弱和痛苦中的美好。

第二部分包含强硬和富有警告性的话：“你们富有的是有祸的，因为你们已经获得了你们的安慰。你们现今饱饫的是有祸的，因为你们将要饥饿。你们现今欢笑的是有祸的，因为你们将要哀恸哭泣”（路6:24-25）。“你们有福的”和“你们有祸的”之间的比较，提醒我们辨别我们把我们的安全感置于何处的重要。

你们，艺术家和文化人，你们是真福革命性看法的见证人。你们的使命不只是创造美丽，而且还揭示隐藏于历史进展中的真善美，给那没有声音者发声，在希望中转化痛苦。

我们活在一个充满危机的复杂时代，有经济和社会的危机，还有心灵的危机，意识的危机。我们会对时代提问，对航向提问。我们是朝圣者，还是流浪者？我们有一个旅途的目的地，还是在漂泊中迷失？艺术家是那有任务帮助人类不迷失方向、不迷失希望的前景的人。

但要留意：不是一个简单、表面、不着边际的希望。不是！真正的希望是与人类生活的惨剧交织的。不是一种舒适的逃避，而是像天主的话那样，成为一种燃烧和光照的火。为此真正的艺术常是一次与奥迹、超越我们的美、拷问我们的痛苦、召叫我们的真理的会晤。否则“有祸了！”上主的呼吁是严肃的。

正如诗人Gerard Manley Hopkins所写的：“世界充满着天主的伟大。它犹如受冲击的薄片的微光般闪耀着”。这是艺术家的使命：发现和揭示那隐藏的伟大，让它被我们的眼睛和心灵理解。同一个诗人在世上也曾听到一声“弹丸的回声”和一声“金子的回声”。艺术家能感受到这种回声，用他的作品来实行一种辨别，帮助他人来辨别这个世界彼此的回音。文化人蒙召评估这种回音，给我们解释它，光照我们行走的道路：它们是引诱人的汽笛声还是对我们更真实人性的召叫。你们被要求一种区别的智慧，区分“被风吹散的糠秕”和那坚固的“种植在溪畔的树”并有能力结出果实（参阅咏1:3-4）。

亲爱的艺术家，我在你们身上看到对美丽的守卫，这种美丽可以塑造世界的创伤、懂得聆听穷人、痛苦者、受伤者、被囚者、受迫害者、逃难者的呼声。我在你们身上看到对真福的护卫！你们活在一个时代中，在这个时代新的高墙高筑，成为分裂的托词而不是相互丰富的机会。但你们文化人，蒙召架桥，营造会晤和对话的空间，光照思想烧热心灵。

有人可能会说：“但在一个受伤的世界中艺术能服务什么呢？难道没有更紧急、更具体、更必要的事物了吗？”艺术不是一种奢侈品，而是一种精神的必需品。它不是一种逃避，而是责任、行动的邀请、召叫、呼声。对美丽的教育意即对希望的教育。希望从来不会从人每日的斗争，生活的辛劳，这个时代的挑战的悲剧中分裂出来。

在我们今天聆听的福音中，耶稣宣讲贫穷的人、哀痛的人、温良的人、受迫害的人是有福的。它是一种颠倒过来的逻辑，一种革命的观点。艺术蒙召参与这种革命。世界需要先知性的艺术家、有勇气的知识分子、文化的创造者。

愿你们受真福的福音引导，使你们的艺术成为一个新世界的宣报。你们的诗让我们看见这宣报！愿你们总不要忘记寻求、询问、探险。因为真正的艺术从来不是舒适的，亦从不呈现不安的和平。你们要记得：希望不是幻想；美丽不是一种乌托邦；你们的礼物不是一种偶然，是一种召叫。你们要用慷慨、激情和爱来回应。