爱是什么？

宗10:25-26,34-35,44-48；若一4:7-10；若15:9-17

复活期第六主日是爱的主日。天主是爱。主耶稣将天主的圣爱赐给了我们，并邀请我们跟随祂而选择去爱，彼此相爱。通过今天的读经和福音，我们一起学习：（1）爱是什么？（2）如何相爱？（3）选择去爱。

1、爱是什么？

“爱”是被用的最多的一个词，然而，谈到“爱”，孩子们朦胧，年轻人激动，中年人发愣，老年人不动！“爱”是一个牵动着所有人的词语。有人说，爱是名词；有人说，爱是动词；也有人说，爱是形容词。爱，总是让人捉摸不透，却总是在捉弄着人。

那么，到底爱是什么呢？

首先，天主是爱。

不同的文化和时代下的人，对爱的描述都有所不同。然而，若望宗徒却代表所有基督徒指出爱的真谛：天主是爱（若一4:7-10）。天主是爱，就说明，“爱”是一个真实的存在，是一个和我们每个人密切相关的生命。天主是万有的根源和归一。我们每个人都来自于天主，将来也要归于天主。所以，我们每个人都“渴望爱”，都因为爱而充满喜乐，都希望拥有爱。只有找到了天主，人渴望爱的心才能满足。降生成人的天主子耶稣基督，就是爱。

其次，爱就是生活在天主内。

不同的人，在不同的人生阶段都在寻找不同的东西，然而，人内心最大的目的，却是找到“爱的天主”。当人找到了一个自己喜欢的物件时，爱不释手，爱如至宝。然而过了不久，因为又找到了另一件更喜欢的物件，就会见异思迁。当年轻人找到了自己心仪的男女朋友时，内心充满了爱意，生活方式也会因此而改变，然而，过了不久，就会缺少爱火，甚至冷漠不爱了。因为世间的人和物件，本身都不是我们“爱的对象”，无法满足人对爱的渴望。天主（神）才是我们人的目的。只有生活在天主内，我们才会找到了爱，才会心满意足。

所以，主耶稣邀请我们像祂一样生活在爱内，“正如父爱了我，同样我也爱了你们；你们应存在我的爱内”（若15:9-17）。生活在天主内，既是超越的，也是实在而生活的。当我们通过圣洗圣事而成为基督徒时，我们就生活在天主内；当我们领受其她圣事时，我们就生活在主耶稣内；当我们被主耶稣派遣而去实践爱德时，我们就生活在天主的爱内……所以，我们基督徒就是“信仰爱的人”，就是找到爱的人，就是生活在爱中的人。

第三，爱，是认出天主的临在。

当伯多禄等人看到了天主圣神降临在外邦人科尔乃略等人身上时，他认出了天主的临在，认出了天主以同样的“爱”，爱着这些他们以前看不起的外邦人（宗10:25-26,34-35,44-48）。认出天主的临在，就认出了爱；认出了爱，就意识到天主的临在。何处有仁，何处有爱，天主必常在。降生成人的主耶稣将天主的爱带给了我们，同时邀请我们跟随祂去爱人。当我们认出了“爱的临在”，我们就意识到天主的临在。我们也称呼那些充满爱的人为“无名基督徒”，就是说明这些充满爱的人，在知识上虽然还没有认出主耶稣基督，然而，在实际生活上，因为他们在生活中敬天爱人，他们已经是充满了唯一爱的主耶稣的门徒了。

2、如何相爱？

每个人都渴望爱，也努力付出爱，然而，我们常常听到的却是，年轻人爱的遍体鳞伤，父母们爱的摇头叹气，老年人爱的所剩无几。社会上关于爱的书籍几乎占据了图书馆的一半，然而我们却总是感觉不得爱的要领。

那么，我们应该如何相爱呢？

在今天的福音，主耶稣既给了我们“爱的命令”，也给了我们“爱的方法”：“这是我的命令：你们该彼此相爱，如同我爱了你们一样”。因为“天主是爱”，我们就比较容易了解如何去爱，也能明白爱的命令和方法。“爱的命令”，其实就是“生命的本质”；“爱的方法”，其实就是生命的方法。社会上关于“爱的方法”等描述，要么只是个人的经验描述，要么是想象与渴望。不认识“爱本身”，其它的方法只能是“望梅止渴”。

天主子耶稣基督就是爱，祂也用自己的生命为我们树立了爱的方法。祂为了爱人而从天主降生成人，祂爱人爱到底，爱到死。祂爱每一个人，包括那些出卖祂、折磨祂、钉死祂的人。祂爱人的身体和灵魂。祂愿意人在现世就过上丰盛的生命，将来更要赐给人天堂永生。

无论是祂邀请我们跟随祂传扬福音，还是背负十字架，都是邀请我们跟随祂学习生活在爱中，学习相亲相爱。基督徒相爱的方法就是：跟随天主子耶稣基督，将天主带给人，同时，邀请人来得到天主的爱。

主耶稣派遣门徒们去传扬的就是“爱的福音”，所结的果实，就是“爱的果实”。“爱的福音”，就是告诉每一个人这个关于主耶稣爱人的好消息：天主爱他，他在天主的眼中是可爱的。无论自己怎么样定位自己，无论别人怎么样判断自己，天主绝不会贬低我们，不会抛弃我们，反而爱我们爱到底。“爱的福音”就是邀请人生活在天主的圣爱中。“爱的果实”，就是用天主对我们的圣爱，去善待身边的人和物件，尽好自己的基本责任，敬老慈幼，爱惜万物。我们基督徒是以主耶稣对我们的圣爱和方法，去爱自己，爱身边的人，和爱天主所创造的每一个物体。

3、选择去爱

在想象中，爱是浪漫的、快乐的、充满了美妙的。然而，无论是年轻人的相爱，还是父母和孩子的相爱，都是充满着不如意和伤痛的。爱人，不只是情感和理智的表达，更是意志的决定。爱，是一个生命的选择。天主子耶稣基督因为选择了爱人，祂放下了自己天主的形体，空虚自己，形态上竟然既不像天主，也不像人（斐2:6-10）。只有在主耶稣所启示的天主圣三的彼此相爱中，我们才能明白天主对人的爱，也才能了解主耶稣基督必须去爱的原因。作为主耶稣的门徒，我们也必须选择去爱，而不是跟着感觉去挑选喜爱。

爱，一定包含着痛苦，因为爱就需要改变、爱需要承担、爱需要牺牲。在痛苦和牺牲前，我们基督徒也像主耶稣一样，会难受，会流泪，然而，我们依然选择去爱。爱，就是我们基督徒的生命和使命。缺少了爱的精神，基督徒的一切辉煌都将似沙滩上的绘画。我们基督徒每天早上和晚上的祈祷，就是一个做出选择去爱的神圣时刻。在祈祷中，我们得到主耶稣的爱，我们选择和主耶稣一起去爱。

爱，更尊重人的自由和尊严。主耶稣爱人，却绝不会强迫人接受祂的爱，反而尊重每个人的自由和尊严。天主尊重祂所创造的每个人，即使是大罪人。同样的，我们爱人，也要尊重人的自由和尊严，遵循公平的原则，不能以爱为借口而强迫人。在每一个场景中，我们基督徒不能强迫人，也无法控制人，然而，我们却应该选择去爱人，以主耶稣的爱和方法善待人。

天主是爱。降生成人的天主子耶稣基督邀请我们彼此相爱，更以自己的生命为我们树立了我们相爱的方法。在跟随主耶稣中我们得到了天主的圣爱，成为爱的门徒和使徒，在每天的生活中选择去爱。我们基督徒就是天主对家庭、团体和世界的“活的爱”。

 在反省主耶稣带给我们的圣爱时，我们也感谢主耶稣将祂的母亲圣母玛利亚赐给了我们，作为我们的母亲，使我们得到了主耶稣所经验到的同样的爱。天主通过我们的父母，帮助我们了悟天主对人的圣爱。我们也祈祷圣母玛利亚为我们自己和整个中华民族转求天主，赏赐我们平安，使我们常生活在天主的圣爱中。阿们！