寄思我亲爱的家人

全家福

中排：妈妈、奶奶、爸爸（从左至右）

后排：姐夫、哥哥、嫂子、姐姐、妹妹、王修女（从左至右）

前排：侄孙辈

人人都有回忆，每人都有很多，比如：回忆美好的幸福的，给人欢乐和力量的时刻，当然也有一些带有哀伤或稍有遗憾的记忆，比如说要回忆的亲人，我们所纪念的长辈们。

说失去，其实是很多人不愿面对的一件事情，尤其对所爱的人的失去，大家每次提到的时候总是哀伤多于喜乐的感受。

本人更是如此，总想以喜乐和满足感压制心中的哀伤，因为很不愿意面对这份哀伤。可是在今年的避静当中，我被耶稣所呼召，直面每一位亲人的故事。那天的福音默想是马尔谷福音六章：耶稣在增饼奇迹之后遣散了所有的群众，自己就上山去祈祷。我的祈求是请耶稣允许带着我和祂一起有一个独处的时间，去感受祂从祈祷中带来的力量。

祈祷就像平常一样继续着进行着，周围的一切也随着祈祷的深入慢慢地安静下来。默观中当我面对面和耶稣在一起的时候，祂关切的眼神和爱抚的手放在了我的右肩上，此时此刻我再也忍受不住，压抑不住的伤感一涌而出，泪水从我的脸颊滑落。

爷爷

浮现在祈祷中的是爷爷，爷爷是在我发初愿1999年的阳历10月7日凌晨过世的，而我发愿日是8月14日。初学两年从没有回过家，发愿当天爷爷因年事已高也未能参礼。假期开始后最兴奋的事就是马上回家让爷爷看看穿上会衣的我。回去在苹果园里见到爷爷，满意的微笑写在他的脸上。他对我说的：“你现在是教会的人了，是天主的人，不能再由着自己做个人喜欢的事了，而是修会安排你做什么你就该做什么！教会需要你做什么你就该如实按着去做……”这是爷爷有生之年留给我最不敢忘怀的话语。

他在那个不是人人都可以读圣经的年代，把古经大略里关于亚巴郎、梅瑟、古圣若瑟、约伯、约纳等等人物，以故事的形式，在我们餐前饭后的言谈中默默地送上，留在我们的记忆里。信仰的种子在我们不经意间被爷爷给深植心底了。

奶奶

王修女、爸爸与奶奶

顺着而来的是奶奶。她没有进过学堂，可她为人忠厚，言谈有度。她从不串门，可张庄发生的事她无疑都没有落下。奶奶的同辈们，叔伯辈和再小的晚辈，都愿来我们家与她唠嗑。对不顺心者她就聆听他们给予鼓励，对好事她就分享对方的喜乐。尽管教会的道理她不太会讲，会念的经也不多，可她那高贵的人品，使得她绝不会人云亦云，背后闲谈他人长短。

奶奶生病住院期间我在外开会学习，匆忙赶到医院的那晚，奶奶说：“你在，我心里踏实，因为你会为我求天主，为我请神父来终傅。”这是她单纯的信德。由于老人院搬家又基于日常服务的需要，我很想多陪着奶奶，她看出我内心的纠结。陪她几天后就对我说：“老人院这么大一个家你不能长时间在这里陪我一个人，那里好几十口子等着你呢！回去吧！”回想起来我只能说，奶奶的奉献比我多得多。

她走前的那两天晚上我回来了，大家都觉得她还好，可我心里觉得她的时日不多了……晚上我要求一个人陪着奶奶，为让其他人稍事休息，其实也是争取更多一点儿的个人时间陪着奶奶。那晚奶奶时有清醒时有恍惚，她清醒的时候我们一起祈祷，她说自从跟了我爷爷就信了天主，一辈子也没有学会更多的经，只会念天主经、圣母经……

那晚我们就一遍遍念着圣母经，奶奶的眼神看向远方，她的面容那般安详喜乐。我深信奶奶弥留之际是看到她所敬爱的圣母玛利亚了。

妈妈

想到妈妈我就更是泪如泼雨：妈妈也是新领洗之人，那时候神父说成人领洗需要背会四卷要理问答，妈妈就白天黑夜只要放下手中的活，哪怕一边给孩子喂奶，也一边拿着要理问答细读默念，这样一周工夫就背会了整本简版的要理问答。领洗满全了她内心极深度的渴望，为她是莫大的幸福。

她热衷堂里的大大小小的事：打扫卫生，收拾祭台，领经领唱，出村参与九个月九日敬礼的弥撒等等。妈妈说她怀着我时也从未中断参与九个九日敬礼弥撒（我好像是从母胎就被胎教了该如何参与弥撒，这也是至今都影响自己，我多次梦中都会参与有神父主持的弥撒圣祭）。

妈妈临走前的十天我从美国赶回来能有机会守在她身边。她最欣慰的就是让大家一起为她祈祷，陪她一起念玫瑰经和唱圣歌。她走的那个晚上姐姐和我一左一右，妈妈邀请我们为她反复的唱“求主洁净我心”，直唱到神父来为她放临终大赦，她还清晰地说“谢谢神父！”之后几分钟在大家诵念临终经时人安静地走了。

那首歌过去十多年我都不敢唱，也是这次避静中一次个人朝拜圣体，看着圣体内的耶稣，我心里哼起来这首歌，可我忘记完整的歌词了。翻看歌本一遍一遍哭着唱着，直到此时我才忽然觉得，妈妈当时为什么坚持让我们一直不断的重复这首歌：

求主给我一颗心为你而活，抛开世上所有不再思索，给我力量不至滑跌走余剩几里路，无论在何时何方愿主来保守。

字字千钧重压到我的心底，这是妈妈的信德呀！她知道马上就是生命的尽头，马上就是去见主的时刻，她把对老人未尽的孝，对丈夫的不舍和对子女们的牵挂都交给了主，她在最后深怕自己一时糊涂忘了主，所以愿我们一起与她呼求她的挚爱，一生跟随着主走到生命的最后一刻……

从那天的朝拜圣体后，我在同一首歌里找出来了新的属灵的力量。妈妈是2009年圣诞节前九日敬礼第一天就去天上为她深爱的耶稣准备过节去了。我也祈祷能像母亲一样爱上主，安心走好人生这条路。

爸爸

王修女与老爸

老爸留给人的是爱笑、幽默、不太计较的性情，尤其99年车祸后他的思维变得迟钝，就更不善言表。

老爸对子女的喜爱很少用言辞夸赞，可他默默地眯着眼睛微笑看着一家人的有说有笑，这或许就是俗称的“无言的父爱”吧！不知道什么时候，老爸觉得我爱吃红薯，美国毕业回来的那年他种了近300棵红薯，这让多年吃不到“老爸牌”红薯的我不仅在家吃，还带回了修会，又带着“老爸牌”的红薯去了石家庄，那年红薯的味道至今犹在。

老爸一生历险极多，建筑脚手架上被砖砸伤过头，盖堂从顶上摔下来多处骨折过，上坟还被两响（二踢脚）头顶炸了一个大洞，99年四月傍晚的一场车祸。这些个致命的死亡经历后，最终他还是在路上车祸被接去了。

奶奶过世后带老爸去过几个地方朝圣，老爸最爱给人分享的就是濒临死亡的经验，他说：有一次他觉得这次自己是真的死了，因为看到写着“天堂”二字的大红门，他就飞速奔跑起来，可眼看就到门口，大门吱扭扭地关上了。任凭他怎样用力敲和大声的喊，只听到守门人说，“你该回去了”。

老爸活着最喜欢的事就是给神父们辅祭。偶尔回家能赶上有弥撒，老爸还是早早的进堂穿上辅祭服等着神父上台。我说老爸你该交班给年轻人了，他总是笑着说，年轻人时间上不太好定，不过他也自豪的说：“侯主教都说爱国辅祭最心细……”因为老爸觉得属于上主的祭祀大典一定要认真不能有半点儿马虎。

本觉得他老人家是一家唯一的宝儿，该是享清福的时候了。收秋之后不让他再干农活，也希望他晚年急促的气喘，能在享受一下像城市老人的清闲时光里得到一丁点儿的舒适照顾。原本周五打电话说好过了周末就接他到石家庄，然而他却偏偏在主日（10月31日玫瑰圣母月的最后一天）离开我们。父亲急匆匆的去天上共庆诸圣瞻礼，这次真的没有再回来，只留下我们无尽的哀思。有人劝我说：你老爸忠厚善良，总不想麻烦任何人，他这样走得匆忙，但也很安详……这或许真的是老爸的心声，不给他所爱的人多一点儿分心的机会，他愿给的是能让子女在主前不能忘下他。

教宗方济各在2018年圣若瑟瞻礼写的宗座劝谕《你们要欢喜踊跃——论于当代世界成圣的召叫》中多次强调：人人都被召唤成为圣人，因为我们追随和信仰的主是圣的。我们成圣的方式就是在每日的日常生活中，努力培养圣德。

“这样，在天主恩宠的推动下，我们以许多微不足道的举动，培养天主期望我们达到的圣德；我们不做自满自足的人，而是要做‘善用天主各种恩宠的管理员’（伯前4：10）。”（18号）

“你是献身生活者吗？那么你的成圣之道就是喜乐地活出你的奉献。你是已婚者吗？那么你的成圣之道就是爱护和照顾你的丈夫或妻子，一如基督怎样爱了教会。你正在为谋生工作吗？那么你的成圣之道就是正直称职地完成工作，为你的弟兄姊妹们服务。你是别人的父母或祖父母吗？那么你的成圣之道就是耐心教导子女跟随耶稣。”（14号）

    深深感谢爷爷、奶奶、爹和娘，是你们给了子女最宝贵的信仰。如果信仰是颗种子，你们已经为我们而种下；如果信仰是火炬，你们已经把它传到我们手中；如果信仰就如长跑，你们已经做了我们起跑的楷模。

感恩主让我们做你们的子女，感激你们的养育栽培，感谢我们今生相遇，祈祷将来相聚在主的国度里……

这个祈祷带来了主的治愈和安慰，主独自陪着我，再次让我心一幕幕地重温了亲人留给自己的宝贵的信仰言谈。主的爱让我有力量不再仅仅为失去亲人而哀伤哭泣，是爱把我们紧紧凝聚。

“凡摸到祂的人都痊愈了。”（谷6：56）这句话我心深有体会，感恩无言的主！

同会姐妹与王修女的爸爸、奶奶（前排）、嫂子（第二排左二）