写在2011“定汉杯”圣经知识竞赛之后
2012-03-26 11:34:02 作者：思嘉 来源：《信德报》2012年3月15日，第10期（总第481期）
2011“定汉杯”圣经知识竞赛在各地教友的踊跃参与下有了圆满的结果。至2012年2月15日截止日，共收到来自全国各地的有效答卷1089份，另有24份过期答卷。
本次竞赛，总体水平很高，可见教友们学经查经下了很大工夫。虽然得满分的仅有1位，但90分以上的有484位，80-90分的有479位，60-80的有110位，60以下的只有15位。
本次竞赛收到的第一份试卷是陕西修院的李夫信修士，于2011年12月30日寄出的，分数是96.5分。
参与本次竞赛者有耄 之年的老人，也有十几岁的青少年；有高学历的知识分子，也有仅念过几年小学的农村教友；有白天忙于工作晚上抽空答题的从商者，也有工作了一辈子赋闲在家的退休老人。从内蒙古大草原到遥远的南海，从物产丰饶的新疆到沃野千里的东北，从朔风劲吹的北国到风景秀丽的江南，一封封平信或挂号信，甚至快件，载着薄薄的一张答卷，飞到编辑的案头，试卷越堆越高，让我们欢喜莫名，又心生感动，教友们的踊跃参与就是对我们最大的支持。谢谢你们！
一千余份试卷由八位编辑负责评判，每人评判其中的一部分，这样每一份试卷都经过八位编辑的手，力求做到公正公平。编辑们的总体阅卷标准很严格，像一些丢字落字，音正字误或者错字别字等，一律为错，因在规则中要求以思高版圣经为准，故采用基督新教用语的一律为错。
答卷中出现的很多小差错，有时编辑们也觉得减分减得可惜，可是不严格的话对那些认真答题的参与者又有失公允。在此将有代表性的错误列出，请大家参考（前为对，后为错）：
安提约基雅-安提约齐雅；玛达肋纳-玛大肋纳；弟茂德-弟茂得；斐理伯-斐理、斐里伯、斐理佰、裴里伯；培尔加摩-培尔加默；拿步高-拿布高；纳塔乃耳-纳塔乃（纳）尔；撒玛黎雅-撒玛利亚；哥罗森-歌罗森；尼苛德摩-尼阁德睦；黑落德-希律王；客纳罕-迦南；加里肋亚-加利利；艾斯德尔-以斯帖；撒尔德教会-撤尔德教会；提雅提辣-雅提辣、提雅提、提雅辣；非拉德非雅-非拉德非拉、非拉德非、可拉德非雅；劳狄刻雅-劳耿刻雅、男狄刻，或者把“狄”写成犭加犬；阿肋约帕哥-阿肋药帕哥；斯米纳-米纳、斯米纳因、斯来纳、斯本纳；培尔加摩-塔尔加摩；厄弗所-厄费所、厄弗郎、厄弗索；塔彼达-塔彼、塔彼尔、塔培达；多尔卡-多尔长、多尔米、多卡尔；帕尔默纳-帐尔默纳；里达-思达，里达、塔彼达中，“达”的“大”上加上了点成了“犬”；雅典-雅曲、典雅、亚典；洗者若翰的“翰”字，羽字上加了一横；默示录-默禄；米该亚-米盖亚、米刻亚；春分月圆-春风月圆；科尔乃略-“略”字右下的口字写成了田字，或者田和口两处对调；斐理斯和斐斯托-裴里斯和裴斯托、斐理托；费肋孟-弗肋孟、费肋费；敖乃息摩-敖尔息摩、敖乃息；伯多禄-伯多录、伯多初；外邦人-外帮人；死（于-与）基督内的人；艾乃阿-交乃阿、艾乃、女乃阿、艾乃尔、艾乃河、艾万阿；科尔乃略-科尔乃、科尔及略、料尔乃略；约培-约塔、培约；变水为酒-变水为洒；凯撒勒雅-凯撒勤雅；
从卷面来看，这些错误，很多不是教友们不会答，而是不认真，或者抄袭别人答案以误传误的，或者是干脆在网上搜寻的基督新教圣经的答案。
好多教友在寄答卷的同时，也附上一封封信，有短有长，有述说答题感悟的，有提出合理建议的，有分享读经经验的，也有赞赏此次竞赛活动的，他们不奢望得名次，不介意得奖与否，重在参与是他们很多人的心声。
四川梓潼县谢静辉,是一位85岁的老人，孀居30余年，靠低保生活，眼花耳聋，患有胆结石，但她戴上花镜，细查圣经写出答案。因手指有关节炎，写不了小字，报页框内填不下，遂把整套圣经题抄写一遍作答。虽然她得的分数不高，但她这种积极参与的精神，病苦中惟主是赖的信德，让人感动和钦佩。
黑龙江伊春78岁的党喜祥老人说，“不认识圣经，就不认识基督”，我至今仍在学习，但我学得很差，至今没有通读一遍圣经，我虽然有很多题没答上，但我想考察一下自己的水准。
河北邯郸70多岁的张秀英是个新教友，她说：“我刚奉教时只知道念经，每天早晚课不缺。后来朱培贤神父来了，号召我们读圣经，但由于忙于世俗，让圣经在书架上睡了好几年。后来万神父再次提醒我们，于是我从2010年5月开始读圣经，至2011年6月读完一遍。这次为了答题，又把圣经翻开，有时实在找不着答案，就向老教友请教，查资料。我知道我得不了奖，但贵在参与，能够多学到些圣经知识就满足了。”
天津曹洪勋教友于2007年复活节领洗，现年72岁，他曾去过武清区双树和小韩村两个堂区学习，收获很大。从那时起他每日学习圣经不少于3小时。
吉林公主岭的郭淑晶大姐是一位癌症患者，因着天主的助佑，八年来她与癌魔抗争，对天主的信赖是她最有力的武器。她的答题感言是：答题前，满怀信心，认为自己通读圣经，有把握，不成问题，可以圆满交卷。答题中，拿起笔不敢落，似乎会答，又拿不准，所以只好反复翻阅圣经，和教友切磋探讨正确答案，觉得不轻松，很累。答题后，深深体会到圣经的深度和广度，圣经是值得反复阅读领悟的一本书。她说，这次答题也是对她读经的检验，督促，也是指导和帮助。
河北廊坊张寿安、张玉芳来信说：“我和老伴都是退休十多年的老人，经过整整六天的时间，反复翻阅查找，终将答案填完。答题中我们每天祈祷，求圣神助佑，赐我们信心毅力。”
山西太原的薛改珍写道：“我是个60年代的半文盲，只念了小学，但我还是尽力答了这份卷，我知道我得不了什么奖品，但提高了我学习圣经的兴趣。”
内蒙乌海李万永老师信中写到：当我们收到“定汉杯”圣经知识竞赛试题后，堂管会在本堂神父的指导下，及时向全体教友做了应试动员。要求凡订“信德”的教友，应认真学习查找圣经并按竞赛规则踊跃答题，借此竞赛的机会堂区掀起了一次深入学习研讨分享圣经的热潮。
2月13日那天，石家庄栾城南赵村教友李泽林，亲自送来厚厚的一沓试卷，数了数足有41份之多。原来是本堂李志义神父号召大家踊跃答题，所以南赵村、北赵台两个堂口参与者众。老人家说，题挺难，也许得的分数不高，但该设个团体奖，犒劳一下教友们的参与热情。
这次竞赛，有些卷面清楚干净字体工整，让编辑感慨不已，像江苏邳州宋静、河北蔚县王明晶、安徽涡阳杨慧、江苏苏州赵国军、江苏苏州张小梅、河北唐山李梅、山西新绛张玉亭、宁厦银川万辉、天津宋秀珍、山东淄博宗立平、河南安阳吴超鹏、河北晋州董雪云等，这里恕不一一写出。当然，也有些卷面非常潦草脏乱，有的更是油渍斑斑。
本次竞赛中，许多答卷是以团体方式寄出的：像内蒙五原、内蒙乌海海勃湾、山西太原小店、江西南城、山西长治漳河神、山西太原洞儿沟、山西襄垣夏店、内蒙巴盟三盛公、山西闻喜、石家庄栾城南赵村北赵台、江苏南京、江苏邳州土山镇、河北唐山林西等堂口，体现了神长和教友对学习圣经的重视。特别是内蒙古五原堂区，寄来的十份答卷，卷面整洁，得分普遍很高。所以我们临时增设团体奖，给予鼓励。
江苏南京沈亚红老师，来信建议本次活动增设鼓励奖，以鼓励成绩不佳但参与了活动的教友们。经与定汉基金负责人商议，为感谢大家的支持，决定凡参加活动者，均获赠2012全年四期信德杂志。
这次活动圆满地落下帷幕，在这里对支持本次活动的神父们表示感谢，也向每位参与者致以敬意。天主的圣言不仅需要理智的领悟，更需要生活中的实践，学习圣言是为活出圣言，为天主的光荣作见证，这才是我们的目标。
希望条件允许的情况下，能再次举办类似的竞赛活动。
本次竞赛，总体水平很高，可见教友们学经查经下了很大工夫。虽然得满分的仅有1位，但90分以上的有484位，80-90分的有479位，60-80的有110位，60以下的只有15位。
本次竞赛收到的第一份试卷是陕西修院的李夫信修士，于2011年12月30日寄出的，分数是96.5分。
参与本次竞赛者有耄 之年的老人，也有十几岁的青少年；有高学历的知识分子，也有仅念过几年小学的农村教友；有白天忙于工作晚上抽空答题的从商者，也有工作了一辈子赋闲在家的退休老人。从内蒙古大草原到遥远的南海，从物产丰饶的新疆到沃野千里的东北，从朔风劲吹的北国到风景秀丽的江南，一封封平信或挂号信，甚至快件，载着薄薄的一张答卷，飞到编辑的案头，试卷越堆越高，让我们欢喜莫名，又心生感动，教友们的踊跃参与就是对我们最大的支持。谢谢你们！
一千余份试卷由八位编辑负责评判，每人评判其中的一部分，这样每一份试卷都经过八位编辑的手，力求做到公正公平。编辑们的总体阅卷标准很严格，像一些丢字落字，音正字误或者错字别字等，一律为错，因在规则中要求以思高版圣经为准，故采用基督新教用语的一律为错。
答卷中出现的很多小差错，有时编辑们也觉得减分减得可惜，可是不严格的话对那些认真答题的参与者又有失公允。在此将有代表性的错误列出，请大家参考（前为对，后为错）：
安提约基雅-安提约齐雅；玛达肋纳-玛大肋纳；弟茂德-弟茂得；斐理伯-斐理、斐里伯、斐理佰、裴里伯；培尔加摩-培尔加默；拿步高-拿布高；纳塔乃耳-纳塔乃（纳）尔；撒玛黎雅-撒玛利亚；哥罗森-歌罗森；尼苛德摩-尼阁德睦；黑落德-希律王；客纳罕-迦南；加里肋亚-加利利；艾斯德尔-以斯帖；撒尔德教会-撤尔德教会；提雅提辣-雅提辣、提雅提、提雅辣；非拉德非雅-非拉德非拉、非拉德非、可拉德非雅；劳狄刻雅-劳耿刻雅、男狄刻，或者把“狄”写成犭加犬；阿肋约帕哥-阿肋药帕哥；斯米纳-米纳、斯米纳因、斯来纳、斯本纳；培尔加摩-塔尔加摩；厄弗所-厄费所、厄弗郎、厄弗索；塔彼达-塔彼、塔彼尔、塔培达；多尔卡-多尔长、多尔米、多卡尔；帕尔默纳-帐尔默纳；里达-思达，里达、塔彼达中，“达”的“大”上加上了点成了“犬”；雅典-雅曲、典雅、亚典；洗者若翰的“翰”字，羽字上加了一横；默示录-默禄；米该亚-米盖亚、米刻亚；春分月圆-春风月圆；科尔乃略-“略”字右下的口字写成了田字，或者田和口两处对调；斐理斯和斐斯托-裴里斯和裴斯托、斐理托；费肋孟-弗肋孟、费肋费；敖乃息摩-敖尔息摩、敖乃息；伯多禄-伯多录、伯多初；外邦人-外帮人；死（于-与）基督内的人；艾乃阿-交乃阿、艾乃、女乃阿、艾乃尔、艾乃河、艾万阿；科尔乃略-科尔乃、科尔及略、料尔乃略；约培-约塔、培约；变水为酒-变水为洒；凯撒勒雅-凯撒勤雅；
从卷面来看，这些错误，很多不是教友们不会答，而是不认真，或者抄袭别人答案以误传误的，或者是干脆在网上搜寻的基督新教圣经的答案。
好多教友在寄答卷的同时，也附上一封封信，有短有长，有述说答题感悟的，有提出合理建议的，有分享读经经验的，也有赞赏此次竞赛活动的，他们不奢望得名次，不介意得奖与否，重在参与是他们很多人的心声。
四川梓潼县谢静辉,是一位85岁的老人，孀居30余年，靠低保生活，眼花耳聋，患有胆结石，但她戴上花镜，细查圣经写出答案。因手指有关节炎，写不了小字，报页框内填不下，遂把整套圣经题抄写一遍作答。虽然她得的分数不高，但她这种积极参与的精神，病苦中惟主是赖的信德，让人感动和钦佩。
黑龙江伊春78岁的党喜祥老人说，“不认识圣经，就不认识基督”，我至今仍在学习，但我学得很差，至今没有通读一遍圣经，我虽然有很多题没答上，但我想考察一下自己的水准。
河北邯郸70多岁的张秀英是个新教友，她说：“我刚奉教时只知道念经，每天早晚课不缺。后来朱培贤神父来了，号召我们读圣经，但由于忙于世俗，让圣经在书架上睡了好几年。后来万神父再次提醒我们，于是我从2010年5月开始读圣经，至2011年6月读完一遍。这次为了答题，又把圣经翻开，有时实在找不着答案，就向老教友请教，查资料。我知道我得不了奖，但贵在参与，能够多学到些圣经知识就满足了。”
天津曹洪勋教友于2007年复活节领洗，现年72岁，他曾去过武清区双树和小韩村两个堂区学习，收获很大。从那时起他每日学习圣经不少于3小时。
吉林公主岭的郭淑晶大姐是一位癌症患者，因着天主的助佑，八年来她与癌魔抗争，对天主的信赖是她最有力的武器。她的答题感言是：答题前，满怀信心，认为自己通读圣经，有把握，不成问题，可以圆满交卷。答题中，拿起笔不敢落，似乎会答，又拿不准，所以只好反复翻阅圣经，和教友切磋探讨正确答案，觉得不轻松，很累。答题后，深深体会到圣经的深度和广度，圣经是值得反复阅读领悟的一本书。她说，这次答题也是对她读经的检验，督促，也是指导和帮助。
河北廊坊张寿安、张玉芳来信说：“我和老伴都是退休十多年的老人，经过整整六天的时间，反复翻阅查找，终将答案填完。答题中我们每天祈祷，求圣神助佑，赐我们信心毅力。”
山西太原的薛改珍写道：“我是个60年代的半文盲，只念了小学，但我还是尽力答了这份卷，我知道我得不了什么奖品，但提高了我学习圣经的兴趣。”
内蒙乌海李万永老师信中写到：当我们收到“定汉杯”圣经知识竞赛试题后，堂管会在本堂神父的指导下，及时向全体教友做了应试动员。要求凡订“信德”的教友，应认真学习查找圣经并按竞赛规则踊跃答题，借此竞赛的机会堂区掀起了一次深入学习研讨分享圣经的热潮。
2月13日那天，石家庄栾城南赵村教友李泽林，亲自送来厚厚的一沓试卷，数了数足有41份之多。原来是本堂李志义神父号召大家踊跃答题，所以南赵村、北赵台两个堂口参与者众。老人家说，题挺难，也许得的分数不高，但该设个团体奖，犒劳一下教友们的参与热情。
这次竞赛，有些卷面清楚干净字体工整，让编辑感慨不已，像江苏邳州宋静、河北蔚县王明晶、安徽涡阳杨慧、江苏苏州赵国军、江苏苏州张小梅、河北唐山李梅、山西新绛张玉亭、宁厦银川万辉、天津宋秀珍、山东淄博宗立平、河南安阳吴超鹏、河北晋州董雪云等，这里恕不一一写出。当然，也有些卷面非常潦草脏乱，有的更是油渍斑斑。
本次竞赛中，许多答卷是以团体方式寄出的：像内蒙五原、内蒙乌海海勃湾、山西太原小店、江西南城、山西长治漳河神、山西太原洞儿沟、山西襄垣夏店、内蒙巴盟三盛公、山西闻喜、石家庄栾城南赵村北赵台、江苏南京、江苏邳州土山镇、河北唐山林西等堂口，体现了神长和教友对学习圣经的重视。特别是内蒙古五原堂区，寄来的十份答卷，卷面整洁，得分普遍很高。所以我们临时增设团体奖，给予鼓励。
江苏南京沈亚红老师，来信建议本次活动增设鼓励奖，以鼓励成绩不佳但参与了活动的教友们。经与定汉基金负责人商议，为感谢大家的支持，决定凡参加活动者，均获赠2012全年四期信德杂志。
这次活动圆满地落下帷幕，在这里对支持本次活动的神父们表示感谢，也向每位参与者致以敬意。天主的圣言不仅需要理智的领悟，更需要生活中的实践，学习圣言是为活出圣言，为天主的光荣作见证，这才是我们的目标。
希望条件允许的情况下，能再次举办类似的竞赛活动。