晚年在奉献中闪光

    改革开放30多年来，在内蒙古包头教区东河天主堂，始终活跃着一批老年教友，他们不但把自己全部的心血和劳动无私地奉献给教会，而且使自己的晚年生活过得充实、喜乐、有意义。
    文革后，南瑞光神父和李孝义、王华英、梁秉忠、王崇喜等教友积极找政府相关部门，落实政策、恢复教会。在各方面的努力下，官井梁小学从教堂院内迁走，圣殿和教产回归教会，教堂正式恢复宗教生活。当时堂院野草丛生、垃圾成堆，房屋更是残墙断壁、跑风漏雨。目及所至，一片苍凉！这时老教友王贵、王华英、王志义、梁栋臣、张志诚、王福、马登英等看在眼里，急在心上，马上行动起来：清垃圾、拔野草、修断墙、安玻璃、平整堂院、粉刷墙壁。他们早来晚走，一干就是一天，把堂里的88间房粉刷一新，教堂内外焕然一新。教友们心情舒畅地过上了信仰生活。
    从此以后，他们把教堂当成自己的家，每天早早来念经祈祷，参与弥撒。然后看堂里有什么活就主动干起来，根本用不着神父、会长吩咐。每年堂里和泥抹房、买煤倒灰、厕所掏粪、扫院清垃圾都是他们的事。特别年年秋天拉煤，从汽车上往下卸，卸下后要一块块地搬到炭房里码整齐，春天还要把烧剩下的煤面子筛一筛，把小煤块儿筛出来留着来年烧，每次都弄得黑眉花脸，他们还互相开玩笑。因为附近没有公厕，堂院周围的居民都来天主堂厕所方便，经常是粪满尿流。王贵就带领老汉们承担起这个脏活：夏天跳到粪池里把粪便掏出来；冬天用铁杵把冻成冰疙瘩的粪便刨碎再铲到外头，然后再去城外农村找人拉出去。大家不怕脏不嫌臭。
    1998年，他们看到堂院坑坑洼洼，刮风时风沙弥漫，下雨时泥泞万分，为方便教友进堂，就和神父会长商量买回几吨水泥和铁丝，自己动手加工了1000多块水泥方砖（一块方砖有六七十斤重），硬是把两千多平米的前院后院都硬化了。那个忙碌的夏天，老人们几乎天天一身大汗。
    东河堂是个百年老堂，又是教区主教府所在地，经常有外地神长教友来赶弥撒过瞻礼，有时多达几百人，吃住就成了大问题。老汉们就把里院18间房腾出来打扫干净，修整粉刷。王福老汉是木匠，买了一些废包装木板，大家七手八脚搭了一些大床铺。范神父拿出节省的3000元钱买回棉花和布匹，让范凤新、菅凤英、吕葡萄等女教友缝了几十床被褥，一些教友从家里拿来一些被褥、枕头，王贵、王志义还买回几套大火炉子，基本上满足了外地教友临时生活的需要。
    每逢四大瞻礼、神父祝圣、修女发愿或教区举行的其他重大庆典，老教友们跑里跑外忙碌。范凤新、吕葡萄、马淑玲、赵淑玲等妇女们要在瞻礼前准备好可口的饭菜、开水，老汉们也都热情地参加服务。内蒙古中西部有个习俗：招待客人最好的饭是油炸糕。所以东河堂的节庆日大都要做这个美餐以招待外地教友。炸油糕是很麻烦的：提前几天买回黄米，把米淘净，找磨房加工成面，把面蒸熟捏成不同形状，再到油锅炸好方可食用。王贵、范凤新等老教友们不怕麻烦、不辞辛苦，早早准备好，让赶瞻礼的教友都能住上热屋、吃上热饭、喝上开水，使大家都感受到教会的温暖和关爱。
    堂里的房屋大都是土房，年久失修，几乎每年都需要修整和抹房顶。堂里没钱雇人，老汉们就主动承担了这项很重很累的活儿。和大泥需要花大力，老汉们都六、七十岁了，仍然房上房下忙乎。2001年夏天，年已八十岁高龄的王贵老汉从两米多高的西墙上摔了下来，旁边的王志义想：这下可完了。可当扶起他时，没想到王贵拍拍身上的土风趣地说：“老胳膊老腿耐摔打，天主留下我还要继续服务呢！”
    1995年，主持建设修女楼的边振方神父把工程承包给工程队。王贵、王华英怕质量出问题，经常是脚手架上爬上爬下督促检查。教友们说他们是义务监理，王贵老伴埋怨他。王贵说：“堂里集点钱不容易，再说神父修女不懂这些事，我们不操心谁操心？”韩胜利会长说：“有这些老汉们把关，工程质量上的事我很放心。”确实，在老汉们帮助下，修女楼盖得又快又好又省钱，打造了当时的精品工程。
    老汉们完全把自己当成堂里的主人。本堂神父调了一任又一任，都说他们是教友的好表样；教管会选了一届又一届，都说有这些老汉们真省心，用不着会长们操心；教友也都尊敬他们，说他们是天主堂的老黄牛。神父、修女、教友都喜欢他们，大爷长、大爷短的称呼他们。神父、修女看他们干活辛苦，吃饭时叫他们，他们总是婉言谢绝，一般都是早上进堂时从家里带上饭，中午干完活热一下就凑和了。面对神长教友的赞扬，张志诚说：“我们是天主的工具，工具就是要忠实地听主人的。”王贵说：“我们年轻时不懂事，多次冒犯天主，现在天主给了我们做补赎的机会。”王华英说：“连耶稣基督都说‘他来不是为受人事奉，乃是为事奉人’，我们这些草木之人有什么值得夸耀的呢？”
    老教友们发挥余热，把晚年无私地奉献给了教会，同时，在这奉献中也使自己的晚年生活过得有滋有味。在堂里，他们喜欢聚拢到里院的大炕上，或学一学经言要理，或分享一下人生、社会、家庭生活。他们无拘无束，谈笑风生，畅所欲言，各抒己见，说错了无非引来同伴善意的笑声。当然也有争论，特别是谈起教会的道理来，有时争论得面红耳赤。这时就把精通五国语言、阅历丰富、学识渊博的李德信老师请来，经李老师一讲解，都心服口服。张志诚、王贵同是河北张家口老乡，一起来内蒙、一起参加工作、一个单位、一起退休、家住得又近，他俩总是乐呵呵地同来同往。张志诚说：“是好天主在教会最困难的时候扶助了我们，使我们坚持了信仰。”言谈话语中都充满了对天主的感恩和报爱。
    王华英是达拉特旗小淖村人（黄河南边有名的教友村），是一部塞外传教史的活字典，见证了各个时期的变迁，有着说不完的故事，年轻人都喜欢和他说个笑话，他也不断鼓励年轻人紧跟耶稣、勇挑重担，走好成圣的路。已是古稀老人的梁栋臣，诸如修锁子配钥匙之类的细活，都是出自他的巧手。他人生路上也经历了太多的挫折和考验，他总是从容面对、乐观豁达。他说：“天主用各种方式考验我们，任何时候都不要失去对天主的依赖之情，腰可以弯，信德不能丢。”中午，到了吃饭的时候，大家把各自的饭盒摆在一起，不分彼此，共同享用。谁家头一天吃了好的，或儿女送来礼物，都不忘第二天给老伙伴们带一份。比他们小一轮的会长李孝义、王崇喜有时中午也来凑凑热闹，共进午餐，和他们倾诉一下教会工作中的酸甜苦辣。有时干活累了，中午就在大炕上美美地睡上一觉，下午再参与两台弥撒。王贵说：来惯了堂里，一天不来就感到寂寞、无聊、空虚和失落。一来堂里学一会儿圣经、出一身大汗、说一会儿笑话就觉得无忧、无虑、无愁，心灵更接近天主。范凤新去世前复活瞻礼还让人扶着来指导节日服务工作。2008年10月，包头修女矢发永愿庆典，王贵已是90岁的耄耋老人，他让人用小车推着来到现场，还惦记堂里房子漏不漏雨，厕所有没有人掏，外地教友来了在哪里住。前年，92岁的王华英去世前几天还给教友打电话让为他祈祷，还说他很怀念在堂里的日子以及快乐的晚年生活。
    这些老人大都是退休工人，他们完全善用了天主恩赐的大好机会，谦逊谨慎、诚挚纯一，全心爱主、全力爱教、笑对生活、喜乐常在。他们都是一些平凡普通的人，没有说过什么豪言壮语，也没有做过什么惊天动地的事迹，但他们却用自己的美言善行，彰显了天主的光荣和表现了一个基督徒的本色。
    全心全意爱天主，快快乐乐度晚年。在这些好教友的影响下，东河天主堂始终有一批老教友默默地服务，如李孝义、刘翠珩、刘焕文、霍桂梅、赵淑玲、阎太平、马淑玲、董祥云等等，他（她）们爱堂如家，无怨无悔、只知奉献，没有索取，实在是教友的楷模。