正义之心
2006-10-20 10:32:24 作者：漠子 来源：信德报（第280期）
偶尔读到周国平的一段文字，觉得颇有感触。他说，假如我们一直生活在暴君残虐的奴役压榨下，一旦该君吃错什么药，突然放松一点政策，我们就会跪谢皇恩浩荡；相反，倘若我们一直为爱民如子的仁君所领导，一旦他稍有差迟，我们便要怒而揭杆了。可仔细想想，自己竟也有过这种心态。
记得有一年冬天，我们几个同学一起租了个独院儿，得自己生暖气，然而照看锅炉便成了问题，因为没人经于此道。不过，为难时，徐姐挺身而出，表示全权负责此事。虽然她也不在行，却管理得不错，几间屋子一直都很暖和。可一次，徐姐因有事出门，忘记添煤，终致锅炉熄灭。于是，天之骄子们冷不可耐，开始抱怨。及至她归来，便群起而攻之，责问她何以不为大家着想。徐姐无言以对，只好拱手道歉。事后，我的心绪竟莫名地不安起来，仔细反省后觉得，我们那么说徐姐对她是不公平的。其实每个人对锅炉都有责任，灭了，该骂自己；而这些天来，我们却一直坐享着徐姐提供的温暖，本来应该感谢她，怎么反能以怨报德呢？
我想，造成这种心理的原因主要在于我们对“正义”观念的模糊，因此会做非分的要求。一旦我们不再讲正义，便觉察不到“非分”，于是白白接受施恩便成了理所当然的；于是，指责别人不尽人意地给予，便也冠冕堂皇了。圣经中，耶稣所讲的雇工的比喻就批评了这种心态。
一位家主清晨出去为自己的葡萄园雇工，与工人议定一天一个德纳。他分别在第三、第六、第九和第十一时辰出去雇工，因此这些工人工作时间的长短不一。晚上，葡萄园的主人给他们发工资，由最后的开始到最先的。那些在第十一时辰来的人每人领了一个德纳。于是那些先来的人心想自己必会多领，但他们也只领了一个。因而就抱怨说：“这些最后雇的人不过只工作了一个时辰，而你竟把他们与我们这些整天受苦受热的同等看待。”他答复其中的一个说：“我并没有亏负你，你不是和我议定了一个德纳吗？拿你的走吧！我愿意给这些最后来的和给你的一样，难道不许我拿我所有的财物，行我所愿意的吗？或是我好，你就眼红吗？”（玛二十：1~16）诚然，因为不再讲正义，所以就只看到“多少”的区别：工作的时间长，就应拿更多的工资，这似乎很是顺理成章。可是从正义的角度看，整天受苦与一个德纳是公平的交易。他们既已得到其所应得的，就没有理由再抱怨，反当感谢，因为家主为他们提供了就业的机会。
其实，当我们对人怀有“不正义”的心理，对天主也会如此。而这正是耶稣讲这比喻的意思。翻开旧约，可以看到，以色列历史充满了抱怨天主的片段。当他们被天主救至自由的旷野，天降玛纳吃得不耐烦了，不就不知好歹地抱怨他并想返回埃及重做奴隶吗？而今天的我们并不比以民好到哪里去，只求万事如意，稍有困难，便要怨天尤人。其实，作为受造物，我们是没有理由要求天主的，就像工具不能对它的匠人说你应该让我成为怎样怎样的样子。约伯的心可说最为正义。当他遭遇困难时说：“难道我们只能从天主那里领受恩惠，就不能接受灾难吗？”是的，几时我们能够像约伯那样正义地看事情，就会怀有感恩的心，就会明辨是非。为此圣保禄劝导我们：“要事事感谢。”
记得有一年冬天，我们几个同学一起租了个独院儿，得自己生暖气，然而照看锅炉便成了问题，因为没人经于此道。不过，为难时，徐姐挺身而出，表示全权负责此事。虽然她也不在行，却管理得不错，几间屋子一直都很暖和。可一次，徐姐因有事出门，忘记添煤，终致锅炉熄灭。于是，天之骄子们冷不可耐，开始抱怨。及至她归来，便群起而攻之，责问她何以不为大家着想。徐姐无言以对，只好拱手道歉。事后，我的心绪竟莫名地不安起来，仔细反省后觉得，我们那么说徐姐对她是不公平的。其实每个人对锅炉都有责任，灭了，该骂自己；而这些天来，我们却一直坐享着徐姐提供的温暖，本来应该感谢她，怎么反能以怨报德呢？
我想，造成这种心理的原因主要在于我们对“正义”观念的模糊，因此会做非分的要求。一旦我们不再讲正义，便觉察不到“非分”，于是白白接受施恩便成了理所当然的；于是，指责别人不尽人意地给予，便也冠冕堂皇了。圣经中，耶稣所讲的雇工的比喻就批评了这种心态。
一位家主清晨出去为自己的葡萄园雇工，与工人议定一天一个德纳。他分别在第三、第六、第九和第十一时辰出去雇工，因此这些工人工作时间的长短不一。晚上，葡萄园的主人给他们发工资，由最后的开始到最先的。那些在第十一时辰来的人每人领了一个德纳。于是那些先来的人心想自己必会多领，但他们也只领了一个。因而就抱怨说：“这些最后雇的人不过只工作了一个时辰，而你竟把他们与我们这些整天受苦受热的同等看待。”他答复其中的一个说：“我并没有亏负你，你不是和我议定了一个德纳吗？拿你的走吧！我愿意给这些最后来的和给你的一样，难道不许我拿我所有的财物，行我所愿意的吗？或是我好，你就眼红吗？”（玛二十：1~16）诚然，因为不再讲正义，所以就只看到“多少”的区别：工作的时间长，就应拿更多的工资，这似乎很是顺理成章。可是从正义的角度看，整天受苦与一个德纳是公平的交易。他们既已得到其所应得的，就没有理由再抱怨，反当感谢，因为家主为他们提供了就业的机会。
其实，当我们对人怀有“不正义”的心理，对天主也会如此。而这正是耶稣讲这比喻的意思。翻开旧约，可以看到，以色列历史充满了抱怨天主的片段。当他们被天主救至自由的旷野，天降玛纳吃得不耐烦了，不就不知好歹地抱怨他并想返回埃及重做奴隶吗？而今天的我们并不比以民好到哪里去，只求万事如意，稍有困难，便要怨天尤人。其实，作为受造物，我们是没有理由要求天主的，就像工具不能对它的匠人说你应该让我成为怎样怎样的样子。约伯的心可说最为正义。当他遭遇困难时说：“难道我们只能从天主那里领受恩惠，就不能接受灾难吗？”是的，几时我们能够像约伯那样正义地看事情，就会怀有感恩的心，就会明辨是非。为此圣保禄劝导我们：“要事事感谢。”