光荣十字圣架简史
2006-08-29 13:28:09 来源:信德报(第276期)
本庆节始自耶路撒冷;第四世纪时已有此敬礼十字架庆节的记载。据传说,君士坦丁皇帝之母海伦(Helena)在公元三二零九年九月十四日在耶路撒冷找到了主的十字架。公元三三五年在耶路撒冷哥而哥达地方建造了两座大教堂:殉道堂与复活堂;九月十三日举行了圣堂的奉献礼,次日在圣堂中展示主的十字架,供教友敬拜。这些事件成为以后每年举行追念礼的基础。这个庆节第五世纪时很快传到整个东方各教会中,第七世纪末也传到了罗马。九月十四日在耶路撒冷、君士坦丁堡及罗马的教会中通常有隆重敬礼十字架圣髑的习惯,这种礼节称为举扬十字圣架(Rxaltatio Crucis),是本庆节之名称的来源。
从第六世纪初叶以来,罗马教会在五月三日开始庆祝“寻获十字架节”。公元六一四年,波斯人占领耶路撒冷、屠杀当地居民、破坏各个教堂,并把十字架带走。罗马皇帝拉克略于公元六二八年五月三日从波斯人手中夺回十字架圣髑,并送回到耶路撒冷。
因此,五月三日庆节称为“寻获十字架节”与历史并不相符;实际上,它与九月十四日的“光荣十字架节”是一种重复。
早在一七四一年时,教宗本笃十四世就试图消除这种不幸的重复。最后,到一九六零年,教宗若望二十三世才决定将五月三日的庆节删除,并将“光荣十字架节”升级。
从第六世纪初叶以来,罗马教会在五月三日开始庆祝“寻获十字架节”。公元六一四年,波斯人占领耶路撒冷、屠杀当地居民、破坏各个教堂,并把十字架带走。罗马皇帝拉克略于公元六二八年五月三日从波斯人手中夺回十字架圣髑,并送回到耶路撒冷。
因此,五月三日庆节称为“寻获十字架节”与历史并不相符;实际上,它与九月十四日的“光荣十字架节”是一种重复。
早在一七四一年时,教宗本笃十四世就试图消除这种不幸的重复。最后,到一九六零年,教宗若望二十三世才决定将五月三日的庆节删除,并将“光荣十字架节”升级。