用仁爱美化心灵

无论多么艳丽的鲜花都不会常开不败，无论多么娇美的容貌身躯也不会青春永驻始终灿亮。随着时间的推移，花儿必将凋谢，美貌必将隐退老化风光不再。正如古代诗人屈原在《离骚》中所描述的那样“唯草木之零落兮，恐美人之迟暮”，再出色的容颜体貌也终将和花草一样很快凋零枯萎，难以逆转自然规律。

然而，人却有异于草木的独特之处，就是能够通过善行美德而流芳百世，烛照千秋。常受众人称赞敬仰，就像当代被誉为“穷人之母”的慈善家——诺贝尔和平奖获得者，印度德肋撒修女，虽然她从外貌上看去，既瘦弱又低矮，脸上布满皱纹，但却因其惊世骇俗的仁爱善行，震撼世界，誉满全球，成为公众钦佩和仿效的楷模。由此可见，内在的仁善远比涂脂抹粉穿金戴银珠光宝气等外在包装更光辉灿烂，更能常留永存，使人感动。反之，只注重修饰外表而忽略内心仁善的人，只能是“金玉其外，败絮其中，”看着漂亮吃着酸涩的果子，令人避而远之。

作为基督徒，我们都该以主耶稣所教导的仁爱、良善、慈悲、宽恕、怜悯、同情等圣训来美化心灵，使自己的思想觉悟和道德品质不断提升，日益相似基督。并将潜藏在内心的美善映显在日常生活的具体细节中。那么，即使我们平凡普通貌不雅人，甚或身有残缺“惨不忍睹”，仍然可以上悦天主下益众人，始终拥有不可磨灭的超性价值。

俗语曾言：“鸟美在翅翼，人美在心灵”，而心灵之美更在于仁善、慈悲和富有博爱精神，如果人常有“人饥己饥，人溺己溺的仁爱之心，其思言行为也必会随之日趋完美圣善、易于吸引、感染，带动他人追求真正美善和永生价值。故此我们都该在美化心灵上狠下工夫，在修饰容颜发型，更新服装，锻炼筋骨养护肌肤，不断采取措施使肉躯体态保洁保健保鲜、美丽动人的同时，更该千方百计以仁爱慈善、谦卑宽恕、同情怜悯、慷慨施舍、关怀救助等超性之德来美化心灵圣化生活，使其闪光生辉，散发馨香，因为这比躯壳的漂亮，外貌的艳丽重要百倍。

我们必须牢记上主赋于自己的特殊神圣使命，不要做“买椟还珠”，“舍本逐末”的傻事，格外加强心灵的仁爱美善建设，使其合乎荣主益人的宗旨。如此必能觅获天上的财富，真正的宝藏。