自己利益受损怎么办？读了张公显老师这篇美文，恍然大悟！

《六尺巷的启迪》

有人曾说：“忍让乃是软弱无能的具体表现”。而持相同观点者也不在少数，因为有很多不合理的事情确实很难让人接受，如果是自己利益受到侵犯或损害，若不据理力争，岂非助长了恶者的嚣张气焰？

然而，世上的难题并非一个答案，总有超凡脱俗者展示与众不同令人惊讶的宽阔胸襟，“六尺巷”的主角张宰相就是一个显明的例证；清代康熙年间，当朝人称“张宰相’”的张英老家与一个姓叶的侍郎家毗邻而居。张家打算扩大府第，便打上了邻居的主意，让其让出三尺宽的地方。邻居叶家不肯让步，张家便立即修书一封给在京城朝廷做官的张英，要求他出面干预，张英却作诗一首回寄：“千里家书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇！”

张老夫人读到书信后，遂命家人退后三尺筑墙，修一个三尺宽的巷子。叶家得知原委，深表敬意，便也退后三尺，这样两家之间的巷道便增为六尺，“六尺巷”从此传为佳话。

“让他三尺又何妨”，是多么美好豁达的精神境界。它告诉我们，人与人的交往要相互谦让，互敬互谅，多想想自己的不是，多看看别人的长处，如此便会“化干戈为玉帛”，使纠纷很快得到解决，使产生矛盾的双方当事人皆大欢喜。

人生苦短，贪占虚荣的心态却占据了大部分的美好时光，按理说，张家的庭院一定非常宽阔，但仍不满足，要邻家让地给自己。遭到拒绝后竟让朝廷做官的宰相仗势欺人，迫使人家屈服。好在宰相通情达理是非分明，不为亲情所动，觉得自家理屈，不能无缘无故向邻家提出不合理要求，接着便以透视人生的豪迈高尚写诗一首回绝，成为贪得无厌无事生非者的明镜和警钟。

从侧面也可看出叶家“敏感”的良知，在对方礼让三尺“高姿态”的感动下，同样也让出三尺。其实他们都没有失去什么，但却奠定了邻居之间难能可贵的真情友谊。即使他们能够“如愿以偿”，互不相让，把“蓝天白云”圈在自己的高墙之内，又有多少人能够欣赏？

曾有一个酷爱花草的园艺家，在自己门前栽植了许多邻居罕见却非常珍贵的奇花异草，一时间门庭若市，慕名前来观赏的乡亲络绎不绝，当然也有喧嚣闹嚷的烦恼，于是，他在花草周围筑起了墙壁，立即恢复了往昔的安静，“门前冷落车马稀”，即使花草诱人，但也很少有人光顾。过不了多久，园艺家开始反省，自己栽植花草就是为了让人观看，我用墙壁将人拒之门外，显然有违初衷，随即让人拆了墙壁，让万紫千红的花草不再孤独而向所有的观瞻者展现各自不同的风采。

遇事冷静、忍让，不仅是处世良策，也是一个人品德修养的试金石。“六尺巷”之所以被后人称羡，就在于当事者与世无争的超凡策略。对于我们教友，不仅是学习的榜样，更是对外福传的基石，明知旅途短暂，身外之物绝不能使人身份高贵、名利双收，因此在那些无关宏旨的物质利益方面绝不能斤斤计较、锱铢必较、“寸土必争”、“寸步不让”，常以看轻世俗的心态感化别人，在与人发生纠纷之际，表现出耶稣基督的福音精神，“有人抢你的外衣，你把内衣也给他”如此主动容忍退让，息事宁人，会让更多的人因着我们的好行为、好表样，认识、爱慕、崇敬无所不在无所不知的上主天主。

播音：MIN 剪辑：琴尔 排版：沐樱

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