论孤独
2006-03-28 09:18:30 作者:耐安 来源:信德报(第260期)
有人说当我们知道了爱的难度,或者知道了爱的限度,我们就谈论友谊。当我们知道了友谊的难度,或者知道了友谊的限度,我们就谈论孤独。
谈到孤独让我想到在网络上曾流传的一个故事,说两只刺猬,由于寒冷而挤在一起,可因为各自身上都长着刺,它们只得隔开一段距离,但又冷得受不了,于是又凑到一起。几经折腾,两只刺猬只好保持一定的距离,既能相互获得对方的温暖,又不致扎着对方,可又怎么能够获得温暖呢?有一出著名的荒诞派戏剧,曾这样生动地描述了现代人生存的困境:一男一女两个陌生人,在拥挤的地铁车厢中邂逅了。刚开始,两个人各看各的报纸,谁也不说话。后来,由于一个偶然的机会,两人开始攀谈起来。经过一番交谈,他们才发现,原来他们都居住在同一个街区。再追问下去,他们居然住在同一栋公寓楼里。再顺藤摸瓜地问下去,两人越来越惊讶,不约而同地询问对方的房间号码。当他们异口同声地报出号码来时,观众大吃一惊———他们俩的房间号码居然一模一样。原来,这一男一女居住在同一片屋檐下,他们是一对已经结婚二十年的恩爱夫妻。这个看似荒诞不经的故事,在一定程度上却是极其真实的,它揭示出了人与人之间冷漠而孤绝的现实关系。
在人类科技发展最为迅猛的今天,我们许多人与外部世界的关系被严重地扭曲了:许多人不再相信爱,也失去了爱的能力。人们不会轻易地去关爱别人,也不愿与他人分享生命的欢乐与忧伤。受到一次伤害之后,便将所有人都设想为敌人;经历一次欺骗以后,便将所有人都定义为骗子。日复一日地,猜忌别人、怀疑别人,殊不知自己也受到了同样的猜忌和怀疑。人们把自己柔弱的心灵隐藏在坚硬的外壳之内,从而逐步斩断了与外部环境的交流渠道;人们把所有的言语和行为都染上一层浓重的保护色,不让他人洞悉自己的真情实感,而给自己留下的便只有孤独。
然而,当人们长久地浸渍在内心的阴暗之中,又是什么总让人张开双臂,越过世俗的纷争,越过人心的内战,渴望亲密拥抱友谊呢?我想这就是因为天主珍藏于每个人内心的爱。当我们认识并感受到天主的大爱时,我们所有的人便会成为天主大爱的证人,成为天主大爱导入人间的中介,人间的爱在他眼里就有了一种形而上的深度。当他爱一个人时,他心中就会充满基督一样的仁慈。在他所爱的人身上,他又会发现基督的身影。只有去这样做了,当一切成为过去,我们在缅怀人间的日子里,心灵才不会陷入孤独的困境。
谈到孤独让我想到在网络上曾流传的一个故事,说两只刺猬,由于寒冷而挤在一起,可因为各自身上都长着刺,它们只得隔开一段距离,但又冷得受不了,于是又凑到一起。几经折腾,两只刺猬只好保持一定的距离,既能相互获得对方的温暖,又不致扎着对方,可又怎么能够获得温暖呢?有一出著名的荒诞派戏剧,曾这样生动地描述了现代人生存的困境:一男一女两个陌生人,在拥挤的地铁车厢中邂逅了。刚开始,两个人各看各的报纸,谁也不说话。后来,由于一个偶然的机会,两人开始攀谈起来。经过一番交谈,他们才发现,原来他们都居住在同一个街区。再追问下去,他们居然住在同一栋公寓楼里。再顺藤摸瓜地问下去,两人越来越惊讶,不约而同地询问对方的房间号码。当他们异口同声地报出号码来时,观众大吃一惊———他们俩的房间号码居然一模一样。原来,这一男一女居住在同一片屋檐下,他们是一对已经结婚二十年的恩爱夫妻。这个看似荒诞不经的故事,在一定程度上却是极其真实的,它揭示出了人与人之间冷漠而孤绝的现实关系。
在人类科技发展最为迅猛的今天,我们许多人与外部世界的关系被严重地扭曲了:许多人不再相信爱,也失去了爱的能力。人们不会轻易地去关爱别人,也不愿与他人分享生命的欢乐与忧伤。受到一次伤害之后,便将所有人都设想为敌人;经历一次欺骗以后,便将所有人都定义为骗子。日复一日地,猜忌别人、怀疑别人,殊不知自己也受到了同样的猜忌和怀疑。人们把自己柔弱的心灵隐藏在坚硬的外壳之内,从而逐步斩断了与外部环境的交流渠道;人们把所有的言语和行为都染上一层浓重的保护色,不让他人洞悉自己的真情实感,而给自己留下的便只有孤独。
然而,当人们长久地浸渍在内心的阴暗之中,又是什么总让人张开双臂,越过世俗的纷争,越过人心的内战,渴望亲密拥抱友谊呢?我想这就是因为天主珍藏于每个人内心的爱。当我们认识并感受到天主的大爱时,我们所有的人便会成为天主大爱的证人,成为天主大爱导入人间的中介,人间的爱在他眼里就有了一种形而上的深度。当他爱一个人时,他心中就会充满基督一样的仁慈。在他所爱的人身上,他又会发现基督的身影。只有去这样做了,当一切成为过去,我们在缅怀人间的日子里,心灵才不会陷入孤独的困境。