离开邪道归正吧

    当正义被邪恶所压迫，并无力抗拒时，人们往往会发出心灵的呼唤，祈求造物主主持公道，赏善恶。这一祈求未得俯允时，人们会发出疑问：“天理何在？真神何在？何以视而不见人间疾苦？！”
    让坏人丧亡，善人长寿，这是人们共同的心愿，然而这却不是上主的作为。
    在古经厄则克尔先知书中，上主这样说：“我指着我的生命起誓———吾主上主的断语———我决不喜欢恶人丧亡，但却喜欢恶人归正，离开邪道，好能生存。以色列家庭啊！归正罢！归正罢！离开你们的邪道吧！何必死去呢？”（则三三：11）
人的心愿与上主的断语相比较，二者相差甚远。那么，我们错在了哪里？
    如果天主按人的心愿行事，让恶人都丧亡，人神共愤者当诛。那么，崇拜邪神的人、偷盗的人、不孝敬父母的人，是否更应受到严惩呢？若是这样，那么有几个人能够存活呢？
    天主在现世不惩罚有罪的人，是等待我们的悔改。耶稣让我们以七十个七次的爱心，宽恕他人的罪过，等待我们弟兄的回头。天主以几十年的爱心和耐心，宽恕我们千万次的罪过，盼望我们每个罪人悔改。圣母玛利亚多次显现给世人，传递给我们的主要讯息，就是让我们悔改、作补赎，以免在天主义怒之日，我们死在罪恶之中。
    我们求天主赏善罚恶的时候，常把自己归于“善”的行列之中，而忘记了自己虽然在某些方面是正义的，为善的，但在另一些方面可能还是不义的和作恶的。如果此时天主也罚了我们，我们就永远失去了悔过的机会。天主希望我们归正，离开邪道，而并非死亡，这就给我们留下了改正的良机，我们应该十分珍惜。
    正义的人受罪甚至牺牲性命，让人总觉的是一件不公正的事。以色列子民就曾抱怨说：“吾主的作法不公平。”天主回答以民说：“其实是他们的作法不公平。几时正义人离弃正义而去行恶，他必因此而丧亡；几时恶人离弃罪恶，而遵行法律和正义，他必因此而生存。”（则三三：17—19）
    死亡本身并不是对人的惩罚，因为善人和恶人都必死亡。死于罪恶之中，毫无永生的希望。为光荣天主而献身，那是一种荣耀，因为天主要给予百倍的赏报。
    耶稣首先为了我们罪人的得救作出了无罪的牺牲，他的门徒们为了宣传福音，也都付出了生命的代价。成千上万的圣人圣女为给真理作证，被反对者所不容。有的坐牢历尽几十年的磨难，有的被残害致死，但他们坚定的信念和超常的嘉言懿行，证明他们是基督的忠仆爱子，最终成为天国的一员。