仇恨

    曾是英国首相，现被奉为政治家主保的殉道者圣多玛斯·摩尔曾说：“人通常把别人对自己的冒犯之罪刻在岩石上，却把别人对自己所施的恩惠记于沙土。”诚然，人记仇恨比记恩德牢得多。歌功颂德只是一时的事，仇恨却刻骨铭心，永不忘怀。
    民间的小说、故事、戏剧多以恩怨仇恨为题，拿金庸的武侠小说为例，为了报仇，人不惜付出很高的代价，牺牲一切，处心积虑地策划，志在必成地实行。“血债血偿”“有仇不报非君子”“有恨不雪枉为人”，都成了惯常用语，甚至有人因为仇未报而怀恨终生，死不瞑目。一代的恩怨不清，代代延绵无了期。一个人的仇成了一家人的仇，一村人的仇，一族人的仇，一国人的仇，仇恨越结越深，漩涡效应地越扩越大，一发不可收拾。
    世界古今各地，人与人，家与家，国与国，民族与民族的纷怨，往往成为战争的起因。冤冤相报，仇恨纵横交错地剪不断，理还乱，世界和平、人类和谐共处的理想就愈发遥不可及。
    以牙还牙，以眼还眼的恶性循环只会使人类腐败丧亡，使人的质素下降。印度英雄甘地幽默地说：“以牙还牙，以眼还眼，报复只会使世人全变成瞎子，全掉光牙齿。”
    耶稣，你有办法截断这个恶性循环，你邀请我们以善胜恶，以恩报怨。你教我们慈爱为怀，甚至爱仇人，为他们祈祷（玛5：44）。你要我们“从心里宽恕自己的弟兄”（玛18：35），有如天父宽宏大量，怜悯我们，宽恕我们一样。
    怀恨在心，在加害别人之前，首先伤害的就是自己，使自己的心灵受束缚，使自己的心胸狭窄，闷闷不乐，甚至面目绷紧，无情无神；相反，宽恕使人开怀自在，心神舒畅，让别人感到我们可亲可爱。
    耶稣身受苦难屈辱，被钉在十字架上，他死之前，还为迫害他的人呼求天主，祂说：“父啊！宽赦他们罢！因为他们不知道他们做的是什么。”（路23：34）圣多玛斯·摩尔，他在走上断头台之前，幽默地在口袋里拿出钱币，送给自己的刽子手说：“多谢，有劳。”
    耶稣，望着被钉在十字架上的你，我们深深体会到宽恕是双赢的方法，使冤家从仇恨的奴役中被释放，解开心结，疏通淤塞，使生命能畅流，使爱能自由散发。