爱的三种境界（一）

    从今天开始，我们要讲爱的三种境界。今天我们讲第一个境界——爱的初级阶段，自我为中心的爱。
    以自我为中心的爱表现在哪儿呢？就是：我认为什么对你好，而不是你认为什么好，所以我所做的、我所说的，一切事情，都是“我觉得”怎么样对你好。伯多禄对耶稣的爱，曾经在这样的一个境界。
    在耶稣首次向门徒们预言自己的受难和复活时，伯多禄便拉耶稣到一边，谏责他说：“主，千万不可！这事绝不会临到你身上！”结果却遭到耶稣的斥责：“撒殚，退到我后面去！你是我的绊脚石，因为你所体会的，不是天主的事，而是人的事。”（玛16：22-23）
    最后的晚餐中，伯多禄向耶稣许诺，即使所有的人都背叛你，我绝不会背叛你。“即便我该同你一起死，我也决不会不认你”（玛26：35）。这是一种爱的表白，但是接下来发生的事我们都知道，他三次否认了耶稣，甚至向一个使女起誓与耶稣划清界限。
    当耶稣在橄榄园被捕的时候，伯多禄拔出剑就把大司祭的一个仆人的耳朵削下来，耶稣不得不制止他：“把剑收入鞘内!父赐给我的杯，我岂能不喝吗？”（若18：11）伯多禄愿意按照他自己的主意去做，“我觉得这样好”。就像我们做父母的也是一样，喜欢给孩子做决定，做一切决定，你应当学什么，应该什么时候学习，应该什么时候做这个，应该什么时候做那个，然后有很多很多的建议。等到孩子长大以后，你发现自己的孩子一事无成，而且还染了坏毛病，这个时候你会说“唉，我宁可没有你这样的孩子！”其实我们常常忘记了，尊重孩子，给孩子独立成长的空间。
    当耶稣复活以后，门徒们出去捕鱼，耶稣在岸上显现给他们的时候，当主心爱的门徒跟伯多禄指出来“是主”时，伯多禄马上穿上外衣，纵身跳进海里。大概是伯多禄曾经步行海面的体验，让他这一次有信心地跳到水里，因为他知道有主在，他就可以在水面上行走。他要在人前，在主前，表现自己的信心。很多时候在人与人之间也有这样的关系，有的时候你会听到太太跟丈夫讲说，你要是爱我的话，你就应该知道我需要这个，需要那个，我之所以不告诉你，是因为我对你有信心。但很多时候我们是把别人放在试探里面。所以我们看伯多禄爱主的方式，无论是前一个时刻可以为主殉道；下一个时刻，他可以三次否认主；再一个时刻，他可以在人前在主前表现自己超强的信心。这些都是一种不成熟的爱，归根到底是一种自私自利的爱。
    我们反省自己，在我们爱他人，爱自己的孩子、妻子/丈夫、兄弟姐妹、朋友时，我们能不能找到这样的影子，我们是不是真正的觉得什么是为别人好，还是我们强把自己的意愿加在别人的身上，说“我认为这个对你好，你必须要这样子”。如果我们这样做，就是以自我为中心地去爱。