什么是慈善？

    慈善说到底其实不是人的慈善，而是天主的慈善。因为世界和世上的一切都是“他”的。一个乞丐曾告诉他的拉比，他是靠“肥鸡和陈年葡萄酒”活命。拉比问他：“你不担心自己成为公众的负担吗？”这个乞丐看上去有点生气：“我所吃的都是他们的吗？我所吃的都是天主的。”
    你想认识耶稣吗？他的面孔是慈善。你愿意行慈善吗？为耶稣而做吧！他说他饥饿、口渴、无衣蔽体、患病、坐监、无家可归。
    奉行慈善是犹太人的基本信条，是其他一切规约的基础，是犹太人的第二本能。犹太人认为世界是建立在三大支柱上的：学习、祈祷和慈善，其中慈善最为重要。
    拉比们说，最大慈大悲的慈善是，在慈善中赐者与被赐者彼此均不知道对方是谁，而慈善最高尚的形式则是帮助穷人自立。
    当一位拉比看到一个人当众给了乞丐一块硬币时，便斥责说：“慈善若使人羞愧还不如不慈善。”
    大多数犹太人都渴望亲眼看到其慈善给亲人带来的好处——除非死神突然将他们带走——他们往往倾向于在有生之年馈赠。犹太人的一句古老箴言是：“健康时的施舍是金，病中的施舍是银，死后留下的施舍是铅。”
    慈善应该是心，而不是钱。仅仅给钱几乎无异于交税，必须交出自己整个的身心。慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。
    慈善需要热情，冷漠的慈善不足以称为一种慈善行为。
慈善使人变得高尚。慈善是高尚人格的真实标记。慈善并非富人的专利，任何人都有慈善的义务，人人皆可慈善。
    人应当慈善，若做不到慈善，至少不要变得凶残。
    慈善是人类的共同语言，不分民族、宗教、文化和国界。
    慈善从身边做起，先及亲友，但必须不止于此。亲属比陌生人享有优先权，近亲比远亲享有优先权。
    人不仅仅因心地善良而慈善，有时负罪感和感恩心也发挥作用。当受到良心的谴责时，多行点善，就是一种解脱的方式。慈善是消除烦恼的最好方法。
    慈善不需要轰轰烈烈，而要真真切切；点点滴滴的慈善，使人感到甘甜。
    慈善不是一时一事，而是一生一世；慈善与生命同行。让慈善成为一种习惯、一种品德、一种追求。慈善是人生最好的投资。
    慈善是互动的；善待他人，快乐自己；只要你付出了爱心，必将收获心灵的快慰与满足。
    慈善是造福于人，当然不只是给幸福于受施的人，也同样给幸福于施予的人。
    慈善使人间充满温暖，使黑暗变为光明，使弱小者获得援助，使忧苦者得到安慰，使失落者燃起希望。若没有慈善，世界将变得更为冷漠、痛苦，难以承受。
    现代慈善精神的理念：助人意味着助己，爱别人等于爱自己。
    慈善不应当只是说对人慈善，也包括对动物、植物以及大自然。
    一句话，慈善就是慈悲为怀，善待一切。