向祭台致敬
2013-08-22 14:47:03 来源：《信德报》2013年8月1日，28期（总第545期）
祭台在礼仪空间中是最重要的部分，也是一切礼仪行动的中心。举行礼仪时，司祭到祭台前，先向祭台致敬：深鞠躬、口亲祭台。礼成后，同样向祭台致敬。大礼弥撒时，主祭通常要向祭台奉香。
1. 祭台象征基督：“祭台是基督的记号”（参《圣堂奉献礼典》第四章4号及奉献祷词），因为在祭台上，庆祝基督的逾越奥迹，他把他的体、血给予他的子民，因此教会作家把祭台视作基督的标记，进而称呼：“祭台就是基督。”
祭台奉献礼中把整个祭台面傅以圣油，就是表达祭台与基督同是“傅油者”。在祭台上焚烧香料，象征基督的牺牲祭献，以及其肢体（众信友）的祈祷上升于天主台前。
铺上台布，表示这是分享基督祭筵的餐桌。最后点燃祭台上的烛光，教导我们基督是照耀世界的真光。
2. 祭台象征天主与地上人民相遇的地方：一如在旧约中天主吩咐梅瑟所说：“你应用土为我筑一座祭坛，在上面祭献你的全燔祭与和平祭……我必到你那里祝福你。”（出20：24）人民在祭台上奉献祭品，天主赐以祝福。
3. 基督信徒是精神祭台：由于基督——教会之首是真实的祭台，其肢体——亦即其门徒们是精神的祭台，在此将圣洁生活之祭呈献给天主。圣波利卡普劝人度圣善的生活，因为“他们是天主的祭台”。大圣额我略也说：“度圣善生活的灵魂不就是天主的祭台吗？……那么，义人的心被称为天主的祭台，说得对。”教会作家用另一图像说明：奉献祈祷、牺牲给天主的基督信徒是活石，主基督用来建造教会的祭台。（参《祭台奉献仪式》导言2）
由以上所述，可知主祭到达祭台后，为何向祭台致敬（深鞠躬、亲吻），为何在弥撒中，尤其在准备礼品时向祭台奉香，并且向信友奉香。
摘自www.catholic.org.tw
1. 祭台象征基督：“祭台是基督的记号”（参《圣堂奉献礼典》第四章4号及奉献祷词），因为在祭台上，庆祝基督的逾越奥迹，他把他的体、血给予他的子民，因此教会作家把祭台视作基督的标记，进而称呼：“祭台就是基督。”
祭台奉献礼中把整个祭台面傅以圣油，就是表达祭台与基督同是“傅油者”。在祭台上焚烧香料，象征基督的牺牲祭献，以及其肢体（众信友）的祈祷上升于天主台前。
铺上台布，表示这是分享基督祭筵的餐桌。最后点燃祭台上的烛光，教导我们基督是照耀世界的真光。
2. 祭台象征天主与地上人民相遇的地方：一如在旧约中天主吩咐梅瑟所说：“你应用土为我筑一座祭坛，在上面祭献你的全燔祭与和平祭……我必到你那里祝福你。”（出20：24）人民在祭台上奉献祭品，天主赐以祝福。
3. 基督信徒是精神祭台：由于基督——教会之首是真实的祭台，其肢体——亦即其门徒们是精神的祭台，在此将圣洁生活之祭呈献给天主。圣波利卡普劝人度圣善的生活，因为“他们是天主的祭台”。大圣额我略也说：“度圣善生活的灵魂不就是天主的祭台吗？……那么，义人的心被称为天主的祭台，说得对。”教会作家用另一图像说明：奉献祈祷、牺牲给天主的基督信徒是活石，主基督用来建造教会的祭台。（参《祭台奉献仪式》导言2）
由以上所述，可知主祭到达祭台后，为何向祭台致敬（深鞠躬、亲吻），为何在弥撒中，尤其在准备礼品时向祭台奉香，并且向信友奉香。
摘自www.catholic.org.tw