追赶幸福

    现代人生活在一个新、变、快的时代，新科技、新发明、新产品给我们提供了前所未有的便利和享受，同时，也给我们带来了前所未有的机会和挑战。我们面对这个时代就像面对一台有着许多频道的电视，在反反复复的调试中，也许浪费了许多的时间和精力，最终也无法确定一个固定的频道，所能做的只是在追赶一个无尽的目标，所能得到的往往也不是所希望的快乐和幸福，而更多的却是浮躁和不安。
    追赶生活，使现代人生活的脚步在不断变换中手忙脚乱，现代科技在提供人们许多好处的同时，也在鼓励人们每天要与时间竞赛。时间就是金钱！一切都要向钱看！不过在谈钱之前，我们有必要先来看看时间和相应的价值观。首先，在我们忙着追求更新、更快、更好生活的同时，似乎还忽略了我们对一个更宁静、温柔、甜美、祥和生活的基本渴求。时间为我们每一个人的生命都是极为有限的，我们应该关爱生命，珍惜生命，享受生命，可金钱不等于时间，更不是生命。其次，那些省时省力的新发明似乎不但没有提升我们的生活品质，反而让我们无法享受生活上一些简单的乐趣，甚至使我们承受了要做更多事情的压力。许多人觉得生活中远离了幸福、远离了家庭、远离了邻居、远离了大自然的神奇，也远离了自我存在———那种体味生命意义的感觉，因为现代生活使我们觉得精神上非常空虚。
    当然，对于许多人来说生活离不了钱。为了养家糊口，为了宽敞的住处，为了时尚的生活等，但是，我们停下来反省一下，我们真的需要那么多吗？伊壁鸠鲁说：“快乐可能得之不易，不过障碍不在金钱方面。”为此他分析了快乐的要素和非要素：
    一、自然而必要：朋友、自由、思想 （关于宴饮、焦虑、贫、病、死、迷信）食物、蔽风雨处、衣服。
    二、自然但不必要：广宅、私人浴室、宴饮、仆役、鱼、肉。
    三、既不自然又不必要：名望 、权势、地位。
    对于追赶生活，追求金钱的现代人来说，伊壁鸠鲁三分法的关键意义是在说明，快乐依赖于一些复杂的、与心理有关的事物，而对物质的依赖相对少一些。由此让我想起在互联网上流传过的一个故事：一个五岁的男孩儿有一天跟他的爸爸说：“爸爸，你可以告诉我你一天的工资吗？”爸爸告诉他是二百元，这男孩子便从他的钱罐中取出二百元说：“爸爸，你可以放一天假，与我一起吗？这里有你一天的工资，你可以放心不用因为赚钱而工作了。”这个男孩子宁愿要爸爸与他一起，也不要他储下的零用钱。他有超越物质世界的视野，他不单知道自己心灵的需要，更重要的是他愿意为此付出代价。
    在现代人的忙碌生活中，或许我们偶尔也会停下来看看自己心灵的需要，但检查之后又如何呢？这个男孩子认为爸爸比钱重要，他便愿意放弃他的零用钱。我想他比我们成年人更有智慧，他虽然讲不出心灵的财富比物质的财富重要的道理，但已用实际行动予以了最好的诠释；相比我们，纵使我们知道家庭、朋友、身体健康的重要，但我们仍然说：“可是我真的很忙，抽不出时间与他们相处。”
    光阴有限，这正是人需要好好把握时间的原因。每个人生命的时钟在不停地前行，在我们忙着追求更新、更快、更好生活的同时，千万不要忽略生命中最基本的渴求。在这个不断变化的世界里，我们共同走在一条漫长的朝圣路上，我们有理由让这条路把我们带回到相同的地方，使我们回到自己的内心及构成幸福人生的基本欢乐上。路是人走的，我们可以自己决定我们需要什么、不需要什么。只要改变自己对需求的看法，就可以看到真正使我们凝聚在一起的东西———基督的大爱，这样，我们才不会在追赶生活的旅途中成为迷失羔羊。