台湾：台湾修会凭“神贫愿”羸得神父遗产

   台湾一地方法院按照天主教「神贫愿」判决去年身故的耀汉会曹立珊神父的遗产全归天主教会，否决国有财产局依法成为其财产管理人的要求。
 
    台中地方法院八月十一日公布的判决书指出，享年九十八岁的曹神父在晋铎时发了神贫愿，并立下书面遗嘱，故死后其名下的四笔土地、一栋房屋和现金一万余元的遗产，判定全归「财团法人天主教耀汉小兄弟会」，使国有财产局不能取得财产管理人地位。
 
    曹神父在二零零六年也立下遗嘱，「凡于本人死亡时，登记于名下的不动产及本人所有的其他财产，全数捐赠与天主教耀汉小兄弟会」。然而，国有财产局提出质疑遗嘱不是全部亲自书写，部分内容以电脑打字，与自书遗嘱的法律要求不符。
 
    台中教区副主教徐世昭神父和天主教卫道高中校长陈秋敏作证时称，天主教神父都发愿死后将遗产赠与所属教会，教内信徒众所周知。
 
    审理终结后民事庭法官认定，曹立珊生前未婚，膝下无子女，除担任神父，也是耀汉会董事。耀汉会和曹的财产有死因赠与契约关系存在，判其财产无偿给予耀汉会，全案仍可上诉。
 
    曹神父出生于一九一三年，原籍河北，三五年晋铎宣发「神贫、贞洁、服从」三愿，终身奉献天主。去年因病去世后，法官裁定由国有财产局为曹的遗产管理人，耀汉会不服，提起履行契约诉请。
 
    曹神父生前创立的卫道高中副校长兼总务主任梁德胜神父告诉天亚社，国有财产局未了解天主教三愿的真正意思，才会依法提出担任财产管理人。
 
    他说，曹神父遗产中的房屋是修会目前的会院，其他四笔土地面积不大，都在台中市内。卫道高中已是独立法人单位，未包含在遗产内。
 
    梁神父强调，这案与最近台中教区发生的南屯天主堂，因建筑商执行都市更新计划的土地侵占案完全不同。不过，这是台湾第二件有关神父遗产归属事件，第一件是在花莲教区，这个问题值得各教区和男女修会注视。
 
    据报道，来台逾三十年、目前在花莲传教的三名瑞士籍神父，于二零零六年考虑到名下受托管理的教产，过世后可能引起不必要的纷争，于是连袂办理公证手续，立下遗嘱，互托身后财产归还教会处理权。
 
    这三位圣奥斯定咏礼会士分别为花莲新城乡圣若瑟堂七十三岁傅若望（Jean-Claude Fournier）神父、秀林乡崇德圣白纳堂七十七岁雷震华（Charles Reichenbach）神父，以及新城乡圣母元后堂六十四岁戴宏基（Gabriel Deleze）神父。
 
    他们鉴于社会发展愈发快速，很多关于财务的问题口说无凭，又担心自己突然蒙主宠召，因此立下遗嘱，各自将自己的身后事托交给其他二名神父处理，并要求务必将财产归还给教会。
 
    戴神父表示，他认识的一名戴姓教友过世时把财产全部捐给教会，启发了他公证遗嘱的念头。