戒避恶友
2004-03-25 09:25:43 作者：刘轶敏 来源：信德报(第209期)
在圣经中有这么一句话：“我儿，如果恶人勾引你，你不要听从……你不要与他们同流合污，该使你的脚远离他们的道路。”（箴1：10-15）这句话在如今看来尤其值得我们来听取。
随着社会的开放，带来了许多良好的事物，同时也混进了相当数量乌七八糟的东西。在我们每个人身边，时常就会有一些魔鬼的“使者”，他们比起无形的魔鬼更有手段来接近我们，因为他们也是“人”，即本文中的“恶友”。这些恶友，时常对我们直接或间接地引诱。如果我们不及时戒避的话，终有一天也会同他们一样。
戒避恶友说来容易，做起来难。首先，分清“恶友”不容易，他们往往是笑里藏刀，难以捉摸。可是我们只要照圣经上所说的：“即那些远离正道，走上黑暗之途，喜爱行恶，在邪恶中喜乐的人。”（箴2：13-14）“一切游手好闲，不按得自我们的传授生活的兄弟。”（得后3：6）便可知道哪种朋友是“恶友”了。
其次，分清之后，还是有很多人执迷其中，不肯戒避。他们常常会说出一大套“道理”。有教友会说：现在社会是这样的，我又有什么办法？！我想这些人可能是忘记了他们的教友身份了，我们应该知道，只要是一名教友，无论身处什么环境之中，都要勇于对那些无耻之徒予以反驳，一如主耶稣驳斥那些伪善人一样，如此我们才配得上天主儿女的头衔。
也有人认为：只要我不让自己变坏，和那些人在一起是不要紧的。是这样吗？俗话说：“近朱者赤，近墨者黑。”就算是万钱珍馐，只要与毒药相混，只有珍馐变成毒药的，哪有毒药变成美味的道理呢？何况我们是人呢。这正是“结交恶友必败坏善行”。（格前15：33）还有人不甘心，认为和他们在一起是为了帮助他们变好。这似乎有一点“爱人如己”的味道，可是主耶稣又是如何说的呢？“没有好树结坏果子，也没有坏树结好果子……恶人从恶库中发出恶来，因为心里充满什么，口里就说什么。”（路6：43-45）
当然，这并不是说那恶人没救了，而是像上面所说的一样，单凭我们微薄的力量是不太可能办到的。如果我们一意去做了，就会有相当大的危险，可能会把自己也变坏，要是到了那时我们又该如何呢？因此，我们要时刻“谨防作恶的人（恶友），因为他图谋邪恶的事，免得他加给你永远的耻辱。”（德11：35）
随着社会的开放，带来了许多良好的事物，同时也混进了相当数量乌七八糟的东西。在我们每个人身边，时常就会有一些魔鬼的“使者”，他们比起无形的魔鬼更有手段来接近我们，因为他们也是“人”，即本文中的“恶友”。这些恶友，时常对我们直接或间接地引诱。如果我们不及时戒避的话，终有一天也会同他们一样。
戒避恶友说来容易，做起来难。首先，分清“恶友”不容易，他们往往是笑里藏刀，难以捉摸。可是我们只要照圣经上所说的：“即那些远离正道，走上黑暗之途，喜爱行恶，在邪恶中喜乐的人。”（箴2：13-14）“一切游手好闲，不按得自我们的传授生活的兄弟。”（得后3：6）便可知道哪种朋友是“恶友”了。
其次，分清之后，还是有很多人执迷其中，不肯戒避。他们常常会说出一大套“道理”。有教友会说：现在社会是这样的，我又有什么办法？！我想这些人可能是忘记了他们的教友身份了，我们应该知道，只要是一名教友，无论身处什么环境之中，都要勇于对那些无耻之徒予以反驳，一如主耶稣驳斥那些伪善人一样，如此我们才配得上天主儿女的头衔。
也有人认为：只要我不让自己变坏，和那些人在一起是不要紧的。是这样吗？俗话说：“近朱者赤，近墨者黑。”就算是万钱珍馐，只要与毒药相混，只有珍馐变成毒药的，哪有毒药变成美味的道理呢？何况我们是人呢。这正是“结交恶友必败坏善行”。（格前15：33）还有人不甘心，认为和他们在一起是为了帮助他们变好。这似乎有一点“爱人如己”的味道，可是主耶稣又是如何说的呢？“没有好树结坏果子，也没有坏树结好果子……恶人从恶库中发出恶来，因为心里充满什么，口里就说什么。”（路6：43-45）
当然，这并不是说那恶人没救了，而是像上面所说的一样，单凭我们微薄的力量是不太可能办到的。如果我们一意去做了，就会有相当大的危险，可能会把自己也变坏，要是到了那时我们又该如何呢？因此，我们要时刻“谨防作恶的人（恶友），因为他图谋邪恶的事，免得他加给你永远的耻辱。”（德11：35）