鼓浪屿教会文化之我见

    一般来说，鼓浪屿主体文化分为三个部分，即：教会文化、本土文化、华侨文化。由于种种原因，今日岛上的华侨文化与本土文化遭到严重破坏，日益没落，而教会文化却相对完整地保存下来。因此，从鼓浪屿申遗以及文化保护的角度来看，关注和研究岛上的教会文化显得十分必要。
    鼓浪屿的教会文化呈多元化。在这不足2平方公里的小岛上，先后有新教各宗派（美归正会、英伦敦公会、英长老会、安息日会等）、基督教青年会、天主教及各华人自立教会（基督徒聚会处、真耶稣教会）等登陆传教。在如此之小的地区，却有众多基督教派并存的情况在非基督教文明地区实属罕见。
    教会文化对鼓浪屿影响甚大，在岛期间，教会创办了不少学校、医院，繁荣了鼓浪屿文教卫生事业，岛上的音乐、体育等活动的开展亦和教会的推动分不开。此外，教会兴建的一座座庄严雄伟的教堂，也是“万国建筑博物馆的珍贵藏品”。因此，要想了解鼓浪屿就不得不提教会文化，这不仅有助于我们对鼓浪屿有一个更为深入而清晰的认识，而且对中、西文化交流史的探讨也大有裨益。
    鼓浪屿教会文化的研究者，可以从鼓浪屿各堂会档案、地方文史资料、海外教会出版物、网站以及访问当事人等渠道收集鼓浪屿教会的相关史料。教会文化的研究可分为三个部分。其一，为各教派在鼓浪屿的发展历程。有学者统计，在解放前，鼓浪屿是全中国基督徒比例较高的地区之一，对各教派传教工作的了解，能让我们知晓这一文化现象形成的过程。其二，为教会在鼓浪屿所开展的文教卫生事业。鼓浪屿是中国近代较早接触西方现代教育、医疗的地区之一。教会所创办的毓德女中、英华学校、救世医院等都是当时闻名海内外的文教卫生机构。而且文教卫生事业的开展孕育了以林语堂、林巧稚、殷承宗等为代表的一批享誉世界的精英人物，并成功塑造了鼓浪屿人独特的人文气质。其三，教会人士的生平事迹。鼓浪屿不少教会人士效法耶稣基督救赎、博爱的精神，为鼓浪屿人做了不少好事。郁约翰医生创办的救世医院，使不少病患摆脱了疾病的痛苦。许春草先生成立的“中国婢女救援团”，解救许多婢女脱离主人的魔掌。这些感人事迹至今仍有其教育意义。 
    文/德先生Blog（有删节）