信仰需要见证
2003-09-15 13:28:21 作者：周易 来源：信德报(第189期)
有一位教友是个富翁，念经祈祷很热心。一日天降大雨，他的穷邻居缺柴少米，只等着挨饿。这位富翁很同情他，对自己的孩子们说：“我们为没有饭吃的穷邻居祷告吧！”于是他们祈祷说：“求天父可怜我们的穷邻居吧！赐他们日用的食粮。”刚刚祈祷完闭，孩子们若有所悟似的对父亲说：“我们看这点小事，不用麻烦天父吧！我们家中有的是柴米，送给他们一点，不就可以解决他们的难题了。”
德肋撒姆姆说：我们的财富是贫穷。贫穷是天主给予我们的礼物，贫穷是发展爱心的最好途径。而许多穷困无助的人，更是实现天主之爱的合作者，我们如果能够为他们分担痛苦和忧愁，就是为主耶稣基督分担痛苦和忧愁。而“基督所受的苦难，加于我们身上的越多，我们借着基督所得的安慰也越多。”（格后1:5）)但由于人的自私自利，并不总是喜欢这个礼物。在很多的时候，贫穷的人被抛弃、被侮辱、被伤害，得不到相应照顾、关心、爱护。贪婪和吝啬让许多人失去了爱心，也忘记了人所拥有的一切，皆来自天主的恩宠。我们只不过是财富的管理者；如果我们把天主所赐的一切，据为己有，且乱用天主所给的恩典，那么，我们所拥有的一切将毫无意义，最终将被天主一起收回。为此，主耶稣说：“因为凡是有的，还要给他，叫他富裕；那没有的，连他所有的，也要由他手中夺去。”（玛 25:29）
回想我自己的信仰生活，往往是说的太多，做的太少；念经较多，做事较少；安慰人太多，给予人太少。若望宗徒说：“孩子们，我们爱，不可只用言语，也不可只用口舌，而要用行动和事实。”（若一3:18）信仰需要见证，需要我们以爱的行动去见证。只有我们的信仰生活化，生活信仰化，我们的信仰才能被提升，我们的信仰才是活的信仰。如果我们看到自己的兄弟、姐妹有困难的时候，无动于衷，或只是口头的同情，而没有实际的爱心表示，又有什么用处呢？
信仰是爱，是生活。远离爱，远离生活的信仰是无力的、空洞的。就像无源的水，缩水的花，美丽的标本。因此经上说：“假设有弟兄或姐妹赤身露体，且缺少日用粮，即使你们中有人给他们说：“你们平安去罢！穿得暖暖的，吃得饱饱的！“却不给他们身体所必需的，有什么益处呢？信德也是这样：若没有行为，自身便是死的。”（雅 2:15-17）
德肋撒姆姆说：我们的财富是贫穷。贫穷是天主给予我们的礼物，贫穷是发展爱心的最好途径。而许多穷困无助的人，更是实现天主之爱的合作者，我们如果能够为他们分担痛苦和忧愁，就是为主耶稣基督分担痛苦和忧愁。而“基督所受的苦难，加于我们身上的越多，我们借着基督所得的安慰也越多。”（格后1:5）)但由于人的自私自利，并不总是喜欢这个礼物。在很多的时候，贫穷的人被抛弃、被侮辱、被伤害，得不到相应照顾、关心、爱护。贪婪和吝啬让许多人失去了爱心，也忘记了人所拥有的一切，皆来自天主的恩宠。我们只不过是财富的管理者；如果我们把天主所赐的一切，据为己有，且乱用天主所给的恩典，那么，我们所拥有的一切将毫无意义，最终将被天主一起收回。为此，主耶稣说：“因为凡是有的，还要给他，叫他富裕；那没有的，连他所有的，也要由他手中夺去。”（玛 25:29）
回想我自己的信仰生活，往往是说的太多，做的太少；念经较多，做事较少；安慰人太多，给予人太少。若望宗徒说：“孩子们，我们爱，不可只用言语，也不可只用口舌，而要用行动和事实。”（若一3:18）信仰需要见证，需要我们以爱的行动去见证。只有我们的信仰生活化，生活信仰化，我们的信仰才能被提升，我们的信仰才是活的信仰。如果我们看到自己的兄弟、姐妹有困难的时候，无动于衷，或只是口头的同情，而没有实际的爱心表示，又有什么用处呢？
信仰是爱，是生活。远离爱，远离生活的信仰是无力的、空洞的。就像无源的水，缩水的花，美丽的标本。因此经上说：“假设有弟兄或姐妹赤身露体，且缺少日用粮，即使你们中有人给他们说：“你们平安去罢！穿得暖暖的，吃得饱饱的！“却不给他们身体所必需的，有什么益处呢？信德也是这样：若没有行为，自身便是死的。”（雅 2:15-17）