扶助临终者

    一位患了不治之症的病人，已到了临终末刻，他妻子打电话叫我去助善终，我是和几位教友同去的。
    到了他家，我们看到他神志清醒，并知道他领过一次终傅圣事，想必灵魂上清洁妥当。于是我根据《善终引》上提示，问他问题，他回答得明确无误：“信，全信。”我们听了十分欣慰，心想：“到底是老教友，有根基。”后来，我问到他：“告解了没有？”他说：“神父来了，放了全大赦就走了。”
    明显的没告解嘛。我们都知道病者兄弟姐妹众多，他的兄弟之间，自幼至今，从未和睦相处过，谩骂打架是经常的事。四周的邻居都说：“这家人信的是天主教，而弟兄之间的吵骂打架比我们不信教的还凶暴，真少见。”有的人说：“你们要看地狱吗？喏，请看某家的几个兄弟，他们就是活地狱，他们家从未安宁过。”
    于是，我把这种现象，梳理归纳成天主诫命中的第四、第五诫，毁坏了我们天主教的名誉的道理，讲给病者听。病者连称：“当然，当然。”我又说：“这是你明犯的大罪，你内心的罪我无权问你，你自己清楚。”他回答说：“我犯了很多很多的罪，三节车厢也装不下。”“那么，你愿意再领一次终傅圣事吗？乘这机会向神父告明白，好吗？”“我愿意。”“好吧，你先与你的某兄长言和。”
    我做通了他哥的思想工作。我看到他们弟兄俩含着眼泪，相互原谅，相互宽恕，再不提及往事。我又看到病者的眉宇间有一丝心安的微笑。
    我又给他讲了告解不妥当的害处：圣师大德兰曾得天主启示，有一天，大德兰在祈祷时，忽见前面一个深渊，火焰直往上冒，无数灵魂，像下雪般纷纷坠到地狱。德兰以为这些灵魂是那些不守教规、不领圣体不告解的人。结果不是，他们在世时，常望弥撒，常领圣体，甚至也领了临终圣事，那为什么还下地狱？因为他们告解不妥当……
    是的，告解不妥当，最容易招致永罚。那么，几十年不进堂门，不告解，不领圣体的教友，到临终时，能告得清一生所犯的罪过吗？我对病者说：“明天，神父来了，你好好地把自己想到的罪过告诉神父，你二哥提醒你的，犯第一诫的罪你也要告明不要漏了。”
    第二天，神父来了，讲了一篇道理，病者还是没有告解，神父放了全大赦，走了。我急得跳起来，为他可惜，两次的终傅，放弃两次的全告解，实在可惜。现在，唯一再次补救的是，叫病者喊：“耶稣救救我，我是大罪人，宽免我的罪。”固然，他清清楚楚地喊了耶稣救救我……当他再喊第二遍时，他已经不能……愿仁慈的天主，宽赦他的罪，垂怜他的灵魂。
    事后，我一直在默想，临终者所以没告解，也许他不懂告解、终傅的重要性，小时所学的经文全忘记，这是脱离教会几十年的恶果。天主给的时间，给的机会，他不理，也不会用，更不会感谢，只好灵魂不清不白地面对天主。我又想到：类似这样的教友，不知有多少，他（她）们还在“睡大觉”，不知“斧子已放在树根上了，凡不结好果子的树，必被砍倒，投入火中。”（玛3：10）
    主耶稣，求你垂怜这位新亡者，以及那些类似这位新亡者的未亡者。