越南最活跃的总主教区内，有教会领袖敦促当地教友要遵循教会关于敬礼的指示，并避免声称驱逐邪灵的异端仪式。胡志明市总主教区的宗座署理杜孟雄主教和阮英俊辅助主教说，一些当地的教友采取了不合适的做法。

跨入二十一世纪后，一波强似一波的反基督的邪风向我们吹来。

也就是说，该做的没做，不该做的却做了，相信大家都有这种体验，因此也就应当百倍警惕，反复练习以正压邪、以善胜恶、以优除劣，务必使自己日趋完美、纯洁、圣善。

究竟有炼灵吗？究竟有炼狱吗？有位基督教友朋友一片好心地向一位天主教教友说：如果天主教也像基督教有十一奉献制度，十六世纪卖赎罪卷的事就不会发生了。

漫长的四旬期乃是让我们通过守斋、克苦、祈祷、作补赎、哀矜施舍行爱德等善功不断促使心灵的净化与圣化，在节制饮食、减少娱乐的同时，借着长久的祈祷、静默、认真反省自己的灵修状态，究竟是进步？是原地踏步？

炼灵不能自救，所以圣教会特定每年11月为炼灵月，号召教友多为炼灵祈祷，使亡者灵魂早日脱离炼苦，投入天主的怀抱，得享天国永福。拯救炼灵这不但是信德的道理,也是大慰人心的道理。

天主教相信诸圣相通功，也认为炼灵在其净化过程中，不能为自己立功赎罪，故其升天须靠世上的亲朋好友的祈祷牺牲，尤其是奉献弥撒圣祭。弥撒的效果来自基督自己的功劳，所以是超价的。

当代人个个都在忙，把祈祷救灵不当一回事，把人生终向置诸脑后，对救炼灵更是麻木不仁。为唤醒信友对救助炼灵的热火，值此炼灵月，特向广大神长教友推荐制作炼灵卡。

’这是可怜的炼灵向世上的朋友们的悲切哀求。天主上智的安排，把救助炼灵的方法交给我们，渴望我们救助炼灵。遇人溺水，当伸援手。拯救炼灵是天经地义的事，是每个天主教徒责无旁贷的神圣职责。

这些需被净化的亡者灵魂，就是“炼灵”。炼灵这种暂时远离天主的痛苦，和切愿面见天主的渴望，都能炼净他们，如同火炼纯金一样；然后才能与至洁的天主同居共处。