舍夫丘克总主教强调，「良知和道德律并不互相抵触。梵二文献《论教会在现代世界牧职宪章》阐明，良知在其内发现道德律：良知是人心中神圣的空间，人在那里聆听上主的声音。

教宗强调：教会有关道德律的教义在基督信仰的启示下，得到光照和发展。

一、为何提出敬畏精神：星空与道德律的双重震撼康德的敬畏精神，直接源于他对人类理性的双重考察。他墓志铭上的名言，恰恰对应着他的著作《纯粹理性批判》和《实践理性批判》两大核心主题。

我们从三个方面默观今天的三篇读经：（1）神律与人律、（2）真假敬神、（3）误会与洁净。1、神律与人律“你的门徒为什么用不洁的手吃饭？”

记：我注意到您对社会道德问题投入了更多的关注，并把它上升到民族的精神状态和精神追求的高度来加以分析。您是否认为我们这个民族（或国家）的道德水准和精神状态发生了极大的变化，这种变化是否有某种趋向性？

　　（CWN/信德网讯）一个天主教和犹太教联合的委员会就当前的金融危机发表声明：金融危机的根源在于道德价值观的危机。　　

道德评价可以衡量一切事物和行为的真和善，因此道德评价对当今文化的正能量发展具有重大作用。而道德评价的任务属于哲学家（他在自然伦理的基础上前进）和神学家（他在《圣经》、福音书的基础上进行道德判断）。

天主教的神学家解释说：天主十诫是我们人性中固有的道德职责，不是从外面强加给我们的职责，也就是说超越于阶级属性的内容。

今年6月10日“信德”上刊登了一篇文章《读温家宝总理谈道德严重滑坡有感》。这使我想起了赵晓博士在《有十字架的变革与无十字架的变革》一文中说：温家宝总理谈到要仰望天空！

拉丁美洲天主教的主教们最近举行了一个有关道德与经济关系的会议，会议的中心课题正是：全球化，克服贫穷与不公平。