“葛家湾”是兰州郊区榆中县一个偏僻小山村的名字，很多年来，天主教徒间流传着一个关于它的传说。大约100多年前，葛家湾有一位十分热心虔诚的女教友，她不识字，是一个普通的农家妇女。她终生没有走出过兰州。

信德网讯2012年12月30日是2012年的最后一个主日，也恰好是教会的圣家节，这天，浙江省海宁市凌家湾天主堂迎来了本堂瞻礼。

关于土山湾的得名，据志书记载，明清两代流经今徐家汇的有三条河：肇嘉浜、李漎泾（又名法华泾，在今虹桥路）和蒲汇塘，因河流淤塞而疏浚肇嘉浜、蒲汇塘，于是堆泥成阜，积在蒲汇塘河湾处，称土山湾。

土山湾印书馆自创建以来，逐渐成为近代中西文化交流中文献出版印刷的重要机构。

育婴堂（孤儿院）迁入土山湾后，很快便增至三百多人，其中由上海西乡蔡家湾迁来的占了一半，其他都是徐家汇及附近各处教堂所收孤儿，有不少来自南京、镇江一带，年岁也大小不等。

而海派黄杨木雕与此不同，它是由土山湾孤儿工艺院收养的徐宝庆在接受西方艺术基础上创立的。土山湾是海派黄杨木雕的发祥地。徐宝庆和他的作品徐宝庆生于1926年，浙江台州县人，家庭贫寒。

1847年来到上海，是土山湾孤儿工艺院创办人之一。2007年，徐汇区房屋土地管理局朱志荣局长忽然告诉我，上海机关幼儿园有土山湾生产的彩绘玻璃。

土山湾孤儿学雕塑在上海近现代历史上，土山湾孤儿工艺院是一家由天主教会兴办、驰名中外的著名文化企业，到1949年时已有80多年的历史。

马爱德接着告诉我，这四幅水彩画，是上海徐家汇土山湾画院的中国画家们专门为旧金山“巴拿马-太平洋博览会”创作的。自1851年范廷佐神父开始在徐家汇传授西洋技法，土山湾的西洋绘画艺术已经有六十多年的历史。

那是因为我发现我很幸运地占有了土山湾研究的“天时地利人和”：“天时”就是我生活在一个人们开始重新认识土山湾的价值的新时代，“地利”就是我曾经生活在一个大规模市政动迁之前的徐家汇，在我当时生活的圈子中，还可以遇到土山湾文化亲历者的后代