原来，雷鸣远神父当时被国民政府任命为第三军华北战地督导团团长，在华北战场从事医疗救护、民众动员、媒体宣传等抗战工作。

谈到殉道，谈到牺牲，也许我们中有的人会说，时世造英雄，如果我生活在教难时期，如果我面对为主殉道的危险关头，我也会义无反顾地牺牲。可惜现在是和平时期，宗教信仰自由，不需要殉道。

信德网讯为纪念中国抗日战争和世界反法西斯战争胜利70周年，由西安大唐西市文化旅游公司、陕西抗战老兵营主办，广东省收藏家协会军品专业委员会协办的抗战中的陕西楞娃暨二战单兵装备展和关爱老兵摄影展于8月13日至

爱是一种力量，它催迫人为他所爱的人牺牲一切，甚至性命。这是真的。“天主竟这样爱了世界，甚至赐下了自己的独生子，使凡信他的人不至丧亡，反而获得永生。”

摘要：全面抗战爆发后，面对国家和民族危机，一批爱国传教士和平信徒冲破教会高层“不偏左、不偏右”的中立政策，怀着爱国爱教的热忱，走上了抗战救亡的道路，推动了天主教本地化的进程，为当今天主教中国化提供了宝贵的经验

古圣先贤总是关心天主的光荣和万众的神益，他们的祈祷总是围绕着天主的旨意，如何参与耶稣的救赎工程，如何赔补耶稣圣心和圣母圣心因人罪所受的刺伤和凌辱，所以他们在恒久祈祷的同时也加进了极严厉的补赎苦工，在牺牲自我的实行中恳求天主的怜悯与俯允

一、祈祷多并非真热心真正的热心不可或缺的条件，一是中悦天主，一是牺牲自我，此外无他。第一，中悦天主。热心人做任何事时，都在寻求天主的旨意，他不只在某一方面，而是在整个生活的各个层面履行天主的旨意。

在今天的读经和福音中，我们听到了天主对人的新盟约，主耶稣选择爱的牺牲，以及引领众人回归天主。我们从三个方面默想今天的读经和福音，（1）新的盟约，（2）爱的牺牲，（3）归向天主。

这无疑让我的生活增添了麻烦，因为要为了顾及他们的时间，而牺牲我自己的睡眠和本来安排的事情。不过，却让我对于为别人而牺牲自我，有了一种切身体会。

也有人对时下流行的成功学提出质疑和批评，因为他们过于强调个人努力，偏重财富积聚，忽略应有的奉献和牺牲。有人还天真地说，每天默念自己的目标100遍以上奇迹就会发生。