我们怕死，不惜付出任何代价以逃避死的来临。　　然而，假如你不会死又怎样呢？你可明白将会发生什么事？

怎么生，就怎么死！

一、如果我们与基督同死，我们相信也要与祂同生。（罗6:8）每个人都有生，也有死。

（图：天美社）教宗在新作《纳匝肋人耶稣》第二集中指出，耶稣的死不能怪罪于犹太人身上，应顾及当时复杂的政治和宗教处境。

正因为有人常提死念经、念死经这一句，致使一些本来就不喜欢祈祷的人也有了充足的推辞理由，因此也产生了相当大的负作用。

这使我想起了清初大画家吴渔山神父的那首圣学诗：“幻世光阴多少年，功名富贵尽云烟。若非死后权衡在，取义成仁枉圣贤。”

在办教理班与教友接触的过程中，发现许多教友对教会所提倡的活信德和所反对的死信德不了解，闹出了一些无知的笑话。

我在他身上查不出什么应死的罪状来（路23：22）。

在福传的交流中，常听到有人向福传者提出一个问题：“进教了就不死了吗？”显然，提问的人是以此问题来拒绝信教。

然而，如果我们了解了两位天使对妇女们讲这话的上下文，并领悟了蕴含其中的深意，就会发现在死人中找活人又常常是我们习惯性的行为。